美國社會近年來民權運動再次風起雲湧，動機是真精神，或是個人私慾？讓我們重溫馬丁路德‧金博士的生命故事，來分辨真假。

非暴力必致勝

金博士堅信，爭取民權必須使用「非暴力」。此一概念雖非由他獨創，是啟蒙自印度聖雄甘地，但金博士卻將自己生命的傾倒出來，為後世的民權運動者樹立永恆的「和平必勝」之典範。

他曾說：「暴力是懦夫所用的方法。」的確如此。1955年在蒙哥馬利和1968年在曼非斯的兩項示威運動，都以和平方式進行。在曼非斯的示威期間，曾有黑人弟兄所組織的「進犯者(Invaders)」機構執意，不用暴力是不可能達成訴求的。金博士力勸「進犯者」撤除軍事基地，因耶穌說過：「凡動刀的必死在刀下。」（《馬太福音》廿六章52節）令人欣喜的是，「進犯者」後來加入無聲示威。

給後世的貢獻

金博士對人類的成就，是以和平代替暴力來抵抗人類社會的各種不公。在他於1968年被刺殺後，影響了德國柏林牆倒榻，當時人們唱着《我們必要得勝(We Shall Overcome)》的黑人靈歌，是金博士示威期間群眾所唱的。阿拉伯之春運動也以非暴力示威達成訴求。這三年來，在美國的抗議種族歧視、工會訴求、老師和護士罷工、學校學生運動等，凡以非暴力形式進行的，都得到在位者和民眾的稱許。相反的，伺機搗亂擄掠的，卻被監押譴責。

馬丁路德‧金博士是在1929年1月15日出生於亞特蘭大的黑人社區，他的父親是牧師，並不贊成白人歧視黑人而定的法律，如黑白種族隔離的學校、公車、社區、游泳池，甚至公共飲水機上「有色人種專用」的標籤。金博士的母親自幼教導他：「不要因為你的膚色，覺得自己不如別人。」

不道德的法律可推翻

金博士很有學習天分，在15歲進入大學，畢業後到隸屬北方的賓州讀神學院。在那裡沒有Jim Crow法（黑白種族隔離），他接觸到白人老師和白人交朋友。他發現「反對不公平的法律是對的。」他確信，無論何種膚色，人人生而平等，因此南方白人因歧視黑人所定的法律，是不道德的、是應當糾正的。

他畢業後和心愛的可娜達(Coretta Scott)結婚，兩人遷居到蒙哥馬利的教會事奉。1955年，一位黑人女性在公車上被白人歧視的消息傳開，黑人群起發動「罷坐公車」運動。金博士也參加，但勸人在示威時不可攜帶刀或傷人的械具。之後，金博士進一步在華府策劃「為自由而行的禱告步行」，這是有史以來，黑人白人共同出席的最大遊行。影響所及，包括1957年成立的「民權委員會」和司法部以下的民權署，這些政府機構都以保護每一位公民的權利為工作目標。詹森總統也在1964年簽署民權法案，判定黑白種族隔離的作法違法。1965年國會也通過選舉權法案，讓每一個人，不分膚色、性別都可投票。在金博士被暗殺後，總統還簽署1968年民權法案，將限制有色人種購屋或申請住房定為違法。

1964年金博士獲得諾貝爾和平獎的殊榮，他很謙和地在支持者面前出示獎章，勉勵自己和眾人，要繼續以和平方式追求社會正義。

為貧窮人發聲

他也為社會上的貧戶爭起權益，在「Poor People's Campaign（貧戶脫貧運動）」的活動裡，他曾表示：「我不只在乎貧窮的黑人，也在乎貧窮的白人、貧窮的波多黎各人、貧窮的印度人、貧窮的墨西哥美國人。我們應當一起面對貧窮問題，黑人和白人團結起來。」

詹森總統曾在1965說，黑人的繁榮也能帶給白人平安。種族隔離政策是起因於白人的優越主義，這是一種錯誤的思維。當民權運動以非暴力、高貴的自主精神成功進行時，就更加證明種族隔離的錯誤。人不可能一直生活在自欺欺人的謊言當中，更不應該繼續讓謊言來污穢團體生活。唯有追求公平公正，白人才能發現自己肩頭上的重擔，和黑人一樣，也被卸下了。

1968年，金博士似乎預知自己會受難，在2月份的四次講道中，他都說：「我希望在自己的追思禮拜裡，人們紀念我是一位鼓吹公義、和平、正義的鼓手。」4月3日，他和同工們在曼非斯的羅蘭旅館開會，楊安迪(Andrew Young)來見他，說早上已經去了法院，申請在4月8日合法示威的文件，因市長羅德(Loeb)阻撓遊行。金博士見到楊很開心，在地上抓他癢玩耍，Jesse Jackson和Ralph Abernathy也跟着玩鬧，後來成了一場枕頭戰……直到一位律師敲門，將法官同意遊行的文件交給他們。

這時候，兇手詹姆士雷(Jame Earl Ray)卻暗藏在旅館對面的一間旅店，從浴室窗戶以來福槍在30英呎的距離內對準金博士。金博士正走到門外的陽台上，對着停車場上的歌手班(Ben Brach）說：「唱今晚的詩歌《親愛主，牽我手》給我聽吧！」班說：「我今晚再唱。」金博士卻說：「現在就特別為我而唱吧！要唱得特別好聽！」說完，他就中彈了。半世紀以來，不斷有人研究究竟是白人至上主義的三K黨、或者FBI主任胡佛下令謀殺金博士？只有上帝有答案了。

11天後，成千上萬的人聚集在曼非斯，參加這次的無聲和平遊行。官員、工會、政客、娛樂圈、朋友、同工、民權領袖們，坐飛機、搭火車、包客運車，都來參加這次的運動。還有當地居民，在一千位國家自衛軍的防守下，加入遊行。從未支持過民權運動的白人，從牧師到家庭主婦、市議會代表，和工會提倡人、清潔工人，不同背景的非裔美國人，全體靜默遊行，只聞踢踏腳步聲。

金博士的太太可娜達說：「在美國能夠真正成為一個自由和平的社會之前，還要犧牲多少人的生命？如果我們能好好把握這精神，我相信我們的國家，將轉變為一個真正有愛、有公義、又和平、弟兄彼此相愛的地方。」

聯邦假期總算成立

金博士的在亞特蘭大的追思禮拜，有15萬人參加，電台全程轉播三小時的禮拜過程。而金博士的努力，卻要經過多年才得到認可。1986年開始，聯邦規定每年一月份的第三個星期為假期。他的出生地，也成為國家保護的古蹟，而他被暗殺的旅館，也歸入國家民權博物館。

金博士還說過，「美國人被種族歧視玷污了，這是一種危險。弔詭的是，美國人也被民主的理想浸透，這提供了我們盼望。」即使全球化所帶來的競爭、機械化取代人工、政治、經濟不確定感等，讓金博士所努力的成果看來似乎倒退了，但上帝仍舊是祂子民的千古保障，因祂曾說：「這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（《歷代志下》七章14節）

靠着上頭的力量努力

跟隨金博士腳蹤的人，帶着這樣的盼望，和光明的勢力結合，正在持續這勝仗。正如金博士曾說：「我已經登上摩西的聖山高峰，我心靈的眼睛已經看到那塊迦南美地！」但願主耶穌基督的愛，也能成為讀者們心中的力量，更願美國再次回歸上帝的道，讓上帝的公義旗幟飄揚。

馬丁路德‧金博士　登上聖山之言|浩然