上次耆英團契聚會大家談到月亮反射太陽光，背向太陽那邊是暗面，因此不同角度看而感覺月圓月缺，其實月亮一直都是圓的。
陳老師說，習慣講「眼見為實」。其實「眼見」也不可靠，不要只看表面就信以為真，道聽途說的更不可輕易相信。
退伍軍人權叔想起一個故事：有一位戰爭中傷了手腳和眼晴的國王，請畫家為他畫肖像。西方美術往往寫實逼真，身體缺陷全然顯露，國王老羞成怒責罰畫家。另一位畫家汲取教訓而將殘缺之處畫成完美，國王覺得是自欺欺人而斥責畫家。第三位畫家畫了一幅國王持槍單眼瞄準的側身像，既掩飾缺陷又不損尊嚴威武，得到國王重賞。
李叔叔說，俗話說「耳聽三分虛，眼見未為真」。我們可做個「小人國」實驗，一人站在遠處擺姿勢，另一人在近處伸掌，拍照出來的效果可以是掌心托住一個人。電影特技拍攝更是不足為奇。借助「停機再拍」，製造空中取物或物體憑空消失的效果，輕而易舉，卻是引人入勝。
李太很記得在環球影城參觀特技拍攝、瘋狂駕駛、風雨雷電、山崩地裂、海嘯……甚至體驗大地震、山洪暴發……按比例尺寸的微縮模型建築、景物，很是逼真。
朱嬸說，街邊攤販仿冒名牌貨，看起來都很漂亮。曾經有人送我名牌球鞋，誰知穿不多久，就鞋幫鞋底分家，幸好沒有在大庭廣眾出洋相。
張伯伯說，做買賣收假鈔，算是少賺一點，被揭穿冒牌貨，頂多是被人笑笑而已。最慘是假藥、所謂的特效藥、營養品，無效還算小事，最怕有害身體。還有假酒、偽劣奶粉等。特別提醒，長者大多心底善良，容易相信人，也往往貪快捷、貪便宜、貪方便，易受騙上當，有時又被利用。
林叔叔說很多詐欺案是在社交網站接觸陌生人，輕信可通過投資賺大錢，《聖經》早就說過：想要急速發財，就陷在迷惑、落在網羅裡。「送上門」的便宜莫貪。也有電話、電郵冒充某機構威脅，說你的帳戶有異常交易，或說你的親人有危險等。提醒大家不要輕易透露自己的資料，不但是銀行帳戶，也包括家人的住址、電話、學校或工作地點。詐欺案受害者財物損失事少，心靈也都受傷。
陳老師說，手機在手，能知天下事，可是有多少可信？當中有片面之詞，也有為牟取利益而編造。照片移花接木、影片刪剪改動，以假亂真極之容易，配合誇張的標題吸引人。當很多人都這麼說時，就以訛傳訛，積非成事，三人成虎。70年代的歌詞「難分真與假，人面多險詐」，正如《聖經》說的：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」
張伯伯說，《提摩太後書》三章描述「末世必有危險的日子來到。因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲……性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為……」現實社會比《聖經》描寫的更加厲害。現今社會混淆是非，媒體資訊不可靠，很難確定聽到的是事實還是假信息，即使是真事亦常有不同理解，難有共識。
號角插畫Ines Lee:為國王畫肖像
長老說，很可悲的是現代人司空見慣，心靈麻木，價值觀模糊，已經無心去分辨真假，於是乎遠離真理，互不信任，寧可佔便宜、走捷徑、不吃眼前虧，而不是尋求真相。分辨真假已經成為時代的挑戰。我們知道偽鈔可出自不同人製作，分辨真假鈔最實際是認真熟悉真鈔。因此分辨真神最重要，要對自己的信仰負責任，在真道上造就自己。《提摩太後書》三章16-17節：「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」《聖經》是永恆的真理。所見所聞的，若感覺與《聖經》有衝突，就當持保留態度。信仰根基穩固，必能分辨真假，保守自己在上帝的愛中。《箴言》四章23節：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」我們立了志向，要得主的喜悅，也成為別人的祝福。
宋阿姨帶領大家朗讀《詩篇》第一篇：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。……耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。」
眼見未為真|田距