手機另一端，一位我不太熟悉的女士有點忐忑地對我說：「你能不能來為反歧視仇恨大遊行活動致辭？或許做個開始禱告……」

或許她感受到我有一絲保留和猶豫，又補上一句：「我知道有點倉促……這是個和平的遊行，當中也會有其他亞裔的代表。」

我給了對方一個真實卻不真誠的拒絕理由：「實在對不起！我不太方便，因為家中有老人，臨時沒有人能幫我看顧。」

當晚我與孩子們談到這個臨時的邀請，半開玩笑地説：「一定是他們預約的牧師臨時打退堂鼓，所以才來找我。沒有誠意，我拒絕了！」

女兒向來樂於打趣。她說：「這不像你喔，怎麼會放棄這個一定會上電視新聞的機會……爸爸，你可以成為華人的馬丁路德牧師。不過你一定要預備一個中國式的『我有一個夢』演講，必定會轟動全市。」

兩個兒子出怪招，一同起哄：「一定要被人暗殺才會出名！」

我打哈哈：「種族共融和少數民族的權益，我的確關心，可是不想抛頭露面。」

歧視是人性的醜陋

妻子和我都是十來歲時隨父母移民到美國，在清一色白人的城市落腳，但從未感受過受到歧視，有關黑人遭受歧視的事都是從新聞報導中知道。

記得第一次遇到針對我膚色的歧視，竟然是一位小學生。這孩子沒有任何表情地仰臉對我說：「你應該買一桶白油漆，這樣的話你就可以像我們一樣。」他的家人對我們非常友善，但小朋友這種想法是從哪兒來的？

初中體育課後，男生都會一起淋浴。幾個白人青少年總找機會諷刺和譏笑亞裔孩子。教練提醒我們：「別理他們，別回嘴，更不要用髒話回罵。」

這些片段，我們並沒告訴父母，只默默忍氣接受現實，萬般無奈地學習調節自己的情緒。

學校的輔導和英文老師提醒：「好好努力學好英文，減少口音，以後有個受人尊敬的職業，就不會受到這樣的歧視！」

這些忠告是實用的，也讓我接受不能改變的事實。我開始明白人性的醜陋。我不能改變別人先入為主的偏見或歧視。我也開始知道，不論教育程度如何或擁有哪個宗教信仰，有些人還是會有潛藏的歧視或優越感，可能連當事人都不察覺，但卻真實存在。

面對偏見

另一方面，我也體會移民為何總會努力工作、提昇自己、要有大眾稱羡的職業……只是我們的成就，也必定引起別人的嫉妒眼紅。可是作為「移民大熔爐」中的黃皮膚民族，就必須沉默接受這樣的對待嗎？

當我開始行醫，刻意選擇一個墨西哥人很多的城市，他們有傳統的「今朝有酒今朝醉」價值觀，也喜歡中餐食物，可是華人卻說他們不重視教育，甚至不勤勞。

捫心自問，我們不是亦有民族優越感嗎？我們被歧視的同時，也歧視別的種族，甚至以自己的行事標準，批判別人好吃懶做，不會好好管理錢財。

有次護士領我到另一個房間，悄悄地婉轉解釋：「醫生！不要生氣。那位要開刀的病人說不要你做他的麻醉師，他說自己在越南打仗，天天殺的就是黃皮膚、黃面孔的人。」

我知道不容易解釋，暗暗下決心要用冷靜且專業的態度與這位病人對談：「先生你好，你的考量，護士已經告訴我了，我可以接納，我會安排另外一位麻醉師來幫助你。」

病人回應表示對我個人沒有敵意：「謝謝你的諒解。」

我苦笑著回應：「只差一歲，我自己就要抽籤被徵兵去越南。當時我也非常懼怕，差點就要逃避兵役。」

人沒有可誇的

我問孩子「你們有沒有被歧視過？」我似乎從來沒有問過孩子這個問題。我總認為我們的社區和孩子的學校，應該都不會有歧視的問題，因為附近亞裔家庭多，而且都是所謂的「模範移民」。

其中一個孩子嚴肅地說：「我們接受永遠不能改變外表皮膚的事實，可是不能繼續沉默，必須要表達：歧視是不能接受的。」

我們知道人的長相、才幹都從上帝而來，全是恩典，沒可誇的。《哥林多前書》四章7節教導：「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」《腓立比書》二章3節也說：「要存心謙卑，各人看別人比自己強。」假若我們有意無意貶低別人、抬高自己，心，已經沉淪了！

買一桶白油漆李道宏