加州州立大學北嶺分校美術系客座教授張恆(Vida Chang Liu)，問身邊朋友兩個問題：「不能購物時，會渾身不舒服嗎？」「是否買了很多，但都堆放在櫃裡，沒有拿出來用？」朋友們異口同聲表示，確有這樣的經歷。
想要還是需要
在大學主修商科的張恆，畢業後在銀行工作多年，收入和生活十分穩定，但總覺得欠缺了什麼。她丈夫一語中的：「你的人生欠缺了美術。你不是熱愛美術嗎？」張恆恍然大悟，毅然放棄銀行的高薪厚職，重返校園修讀美術，追尋她多年來的夢想。
沒有全職收入的張恆，不能再像從前那樣隨意購物，因而感到渾身不自在。她不清楚這是怎麼回事，於是開始閱讀心理學書籍，研究購物狂、儲物狂等強迫行為。她發現很多公司為了增加利潤，瞄準消費者的物慾，不斷推出新商品。然而，這些產品是消費者真正需要的嗎？
張恆不諱言：「我以前見到各式名牌手袋會很雀躍，因為大腦分泌出一種叫多巴胺的神經遞質，令自己感到開心滿足，讓我覺得必須擁有它。可是東西買回來之後，高漲的情緒也隨之過去，於是需要一些新物品來產生多巴胺，令自己再度快樂。事實上，我並不需要那麼多東西。明知浪費金錢，又用不著它，但是也捨不得把這些貴重的物品扔掉。不斷儲存的結果，從購物狂變成儲物狂，寶貴的收藏品變成沉重的負擔！」發現自己有購物狂傾向的張恆，決定以這內容作為她的研究和藝術創作主題，探討「什麼才是足夠？」「我們是想要，還是需要？」
撕碎代表捨棄
從張恆的研究發現，購物狂、儲物狂這些強迫和成癮行為，都跟大腦的訊息傳遞有關。於是，她把買回來不用的衣物撕成條縷，織成不同形狀的絲帶球，代表大腦內的神經細胞；用絲帶球編織出來的「雕塑」，代表人們尋求滿足的過程，也成為衣物捐贈者的「思想」與「畫像」。張恆解說：「撕碎代表徹底捨棄，即使把衣物還給你，你也不能再穿上，這代表一種決心。被撕碎的衣物再重組成悅目的藝術品，象徵著一個潔淨的過程，甚至是重生。」
用撕碎了的舊衣物，製成100多個代表腦神經細胞的雕塑，然後把空間佈置成「環境雕塑」或「裝置藝術」，再用油畫展現出來，這成了張恆作品的主軸。她的作品多次獲邀參加藝術展覽，部分更獲加州大學洛杉磯分校(UCLA)工程及應用科學學院的垂青，被展示在學院大樓的大堂和會議室內。最使她興奮的是，作品能引發對話。「當參觀者問我這些絲帶代表什麼，為什麼要撕破等問題時，我便有機會分享自己透過美術得到治療的故事。心理上的問題本來是很難開口談論的，但我的作品能打開話匣子，幫助人作出反思。」
張恆直言是過來人，她明白要戒掉壞習慣，談何容易，但她終於找到問題的癥結。「我們都愛用自己的方法，去追求多巴胺給予的滿足，但這種滿足只是過眼雲煙，只有在主耶穌那裡才能得到真正的滿足，因祂有無盡的愛去充滿我們。即使窮一生去買貴重的東西，也填不滿心靈的空洞，唯有耶穌無私的大愛，才可以填補內心的極度空虛。」
囤積因為不安
張恆生長在幸福家庭，自小衣食無憂，有父母、兄妹的寵愛，但長大後總覺得不足夠。「即使有房子、車子、學位……仍覺得不夠好，彷彿這些也沒什麼意義。就像《聖經‧傳道書》裡所說的：一切都是虛空，都是捕風。」
當進一步研究儲物狂行為時，她發現人不但囤積物質，更會為自己的囤積而煩惱，好像有煩惱的人生才有意義，這是一件很吊詭的事情。「或許當我們擁有更多，甚至連煩惱也有很多的時候，就以為對生命有多一點把握。其實我們忘記了，掌管一切的是上帝。」《馬太福音》六章19至20節：「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」這經文提醒張恆：貪婪地上的物質是沒有價值的。
放手才得滿足
回想自己離開銀行界去追尋夢想的過程，張恆感到每一步都有上帝的帶領。「當我處境極度缺乏，我倚靠祂的恩典，就有能力跨過困難，經歷上帝的豐盛；當我心裡被祂的愛充滿，便得到真正的平安和喜樂。感謝祂給我機會實現我的願望，我願意永遠服事祂，用我的生命為祂做一些有意義的事，去愛祂要我愛的人。」
她從美術中領受到上帝的恩典，同樣地，她也希望用美術去觸摸人的心。她再不需要摟著一大堆東西來得慰藉，因為她放手，得著了從上而來的滿足。怎樣才是足夠呢？她回答：「每天有主的恩典便足夠了！」
怎樣才是足夠？