襟兄送我電影《屋頂上的提琴手(The Fiddler on The Roof)》光碟。我收下光碟放在一邊，之後就忘了。疫情中限制出門，妻子找出這張電影光碟。
三個女兒的愛情
電影背景是20世紀初，烏克蘭鄉下的猶太人社區。男主角是個擠牛奶的窮農夫，有三個到了出嫁年齡的女兒。他雖然窮，卻能接受上帝為他安排的生活，也一心要遵守猶太人的傳統。其中一個傳統就是兒女的婚姻要經過媒人介紹，並家長同意才能促成。老爸的心願是女兒們能嫁給好郎君，過著比他自己更好的生活。
可是大女兒卻拒絕了一個有錢的老屠夫，堅持與青梅竹馬的窮縫紉師結婚。她追求自由戀愛，不願接受傳統的媒妁之言。為了女兒的幸福，老爸放棄了堅持。
接著，二女兒愛上了一位激進青年。後來因政治緣故，他們一起被下放到西伯利亞勞改，老爸只能含淚送別。
第三個女兒也讓父母為難，她愛上村子裡信仰東正教的青年，這等於完全放棄了猶太教信仰。
總而言之，這個想要維持信仰和傳統的猶太老父親，擇婿的標準是同種族、同信仰、兼富有，然而三個女兒轟轟烈烈的愛情，衝擊了父母的價值觀，也徹底破滅了他們對孩子的期盼。
尊重 和睦 平衡
睡前，妻子說出她的疑問：「我不懂電影的名字為什麼是《屋頂上的提琴手》？有什麼含義？」
我打開手機搜索，讀出一段影評：「提琴手站在屋頂高處拉出優美的旋律，同時又要不停地平衡自己，小心翼翼不要從高處墜落。這代表維持文化傳統的優美，也不要失去平衡……這個電影於60年代末期拍攝，那是嬉皮時代，年輕人就是一心要打破傳統，不受父母牽制，也想掙脫政治與宗教的『牢籠』，追求隨心所欲的愛情。」
第二天一早，我致電給送我電影光碟的猶太人襟兄，說：「很棒的電影！70年代我們剛移民，忙著讀書與事業，語言也算不上靈光，若那時候看這部片子，不會有現在的人生閱歷去解讀。」
我問襟兄：「你給我們這個電影光碟的用意，是不是我侄兒的事？」
侄兒住在我家十多年，現時結交的女友不是華人，也不是傳統華人觀念的門當户對，我們雖然沒有身分或權力反對，但是，在同一個屋簷下，襟兄也能感受到我們的不認同。
襟兄忽然說：「哦，事實上這個電影不是給你看的，而是給你老母親看的。」的確，最大的反對聲音來自我母親，也就是侄兒的外祖母。
我回應說：「昨晚她也一起看電影，我猜想她無法了解電影想要傳達的訊息。不過我現在能體會你們當初結婚，又是跨文化，又是跨種族，必定面對許多反對的聲音。」
襟兄大笑：「你又把我扯上了！」
我有感而發：「我特別喜歡男主角老父親的一句話：『《聖經》說上帝造各樣動物，各從其類。如果飛鳥愛上了魚，牠們又要在哪裡建立家庭呢？』對家長而言，既要堅持傳統、堅持信仰，又要顧到親子關係，確實是一個不容易的平衡！」
襟兄說：「那你就要決定哪些傳統是必須堅持的？是門當戶對重要呢？還是相似的教育背景？共同的信仰？……還是要讓這些都因為愛情而讓步？」
我想，我會選擇維持親子關係。移民家長都要有子女與異族通婚的心理準備。我相信上帝掌權，相信上帝有祂的旨意。傳統和習慣都可以改變；而信仰方面，《哥林多前書》七章就談到如何對待夫妻間的信仰不同，先要尊重、要和睦，又要看你的生活是否與所信的道相稱……
屋頂上的平衡