一個人的美，不是彰顯在臉上，而是心中的那盞燈......這是瑄瑄在臉書上說的。
我立刻想到了大熱的網絡流行詞：顏值。顏，容顏、容貌；值，數值。顏值，即人的靚麗分值。誇讚一個人漂亮顏值高，會以「顏值爆表」形容。漂亮既是一種美，誰不喜歡？中華民俗衡量婚姻愛情的恆定標準就是郎才女貌。事實上，不只男生要求女生美貌，女生也一樣喜歡男生俊美。
一千年前，宋仁宗之女福康公主的附馬李瑋很有才，擅長丹青；《宣和畫譜》就收錄了他的兩幅作品，《水墨蒹葭圖》和《湖石圖》；傳世於今的《竹林燕居圖》，珍藏於美國波士頓美術館......可在精警聰慧的公主看來，他的顏值不及格！北宋史學家司馬光，在《涑水記聞》這本語錄體筆記中記載，李瑋貌陋，木訥性樸，以致公主常以庸奴視之。
本來仁宗為女兒擇李瑋為婿，一是李瑋乃自己生母的姪兒，向李家施恩寵可告慰亡母之靈，二是李瑋不像倜儻的風流才子那般招蜂惹蝶，讓人放心。誰承想，兩人自成婚之日起就風波不斷，成了名副其實的怨偶。1070年福康公主卒世時，衣衾已生出蟣虱；久疾之時，身邊亦無人照料，可憐到自取炭火而燙傷了臉。
這段悲情史話的根源，在於福康公主被顏值所控，而看不到李瑋的才華，更看不到樸實性情的可貴，竟絕情至數度自殺，令一心傾慕於她的李瑋怨怒交加。據王安石《熙寧奏對日錄》記載，宋神宗哀悼公主之時，斥李瑋「負仁宗恩，遇長主無恩禮」。
千年一瞬。因顏值而生，又因顏值而滅的當代故事有過之而無不及，以致21世紀有了個別名「看臉的時代」。以顏值為本者眾，遂使其成為可變現「商品」。曾有報刊報道，一位美女在論壇金融版發帖：我怎樣才能嫁給有錢人?她甚至打探：有錢的單身漢都在哪裡消磨時光？更憤憤不平於長相如同白開水的人嫁入豪門，而她這樣迷死人的美女卻運氣不佳。
有位投資顧問回答了她：我年薪超過50萬，符合你的擇偶標準，但從生意人角度來看，跟你結婚是個糟糕的經營決策。你所說的其實是簡單的「財貌交易」，但問題在於美貌會消逝，我的錢不會無緣無故減少，很可能會逐年遞增，但你不可能一年比一年漂亮。從經濟學角度講，我是增值資產，你是貶值資產，而且會加速貶值。
這就是顏值的真實底牌——只能佔據「交易倉位(Trading Position)」，一但價值下跌就要立即拋售，而不宜長期持有。君不見，多少本想釣金龜婿的美女，最終釣來一眾「租賃者」——只交往，卻鮮有「購入者」——締結婚姻。其實《聖經‧箴言》老早就告誡世人：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的」，但人卻仍像福康公主那般，只顧把眼光放在顏值上；又或像上述美女那樣，單把美貌當成唯一財富。如此人生，緣何不悲涼？
草必枯乾，花必凋殘。顏值再高也無法凍齡，唯心中美麗難被歲月氧化。中國當代藝術家木心就說：「在臉上，接替美貌，再光榮一番，這樣的可能有沒有？有——智慧。唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此補償了某些年輕時期不怎麼樣的哲學家科學家藝術家，老了，像樣起來了，風格起來了，可以說好看起來了。」
這「好看起來」的，不是外貌而是心智。那位理性的投資顧問也勸告美女：與其打探哪裡可以覓得年薪50萬的男人，不如讓自己成為年薪50萬的女人，這比踫到一個有錢傻瓜的勝算要大得多。當然，這有難度，所以智者並不多見，而無論何時何地，這個世界的每個角落都不缺帥哥美女。如此來看，「美貌」並不像一些人認為的那樣是稀缺資源，智慧才是。
所以，與其花大把的時間敷面膜，花大把的金錢買化妝品，甚至忍各種的痛去整容，不如去做個心裡有燈的人——尋到智慧，那才是真實有效的保顏之法。想想看，心裡有燈，生命就通透，從裡到外都會「好看起來」，臉上當然神采照人！