以利亞是位先知，在歷史上的出現非常突然，也沒有經過死亡就離開了世界；其名之意，乃是「 耶和華是我的上帝 」。
為上帝作美好見證
他如同雅比斯，不知從何而來、突然出現在《士師記》中那個「以色列中沒有王，各人任意而行」的時代，卻為那敗壞的世界向上帝發出震撼人心的禱告；也像出現在《創世記》中的麥基洗德，「無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，乃是與上帝的兒子相似」。他們都在特別的時代，為上帝作了美好的見證。
以利亞生活的主前九世紀，以色列分裂成南、北兩國；南國敬拜耶和華真神，北國以別神巴力為敬拜對象。上帝興起以利亞作北國先知，向百姓傳講上帝的信息。北國王后耶洗別生性剛愎冷酷，強迫懦弱的亞哈王帶領全國百姓拜巴力。她奉養400個事奉偶像的先知，而殺害耶和華的先知。
以利亞在這種敵對上帝的環境中，被呼召為上帝說話，帶領百姓離棄偶像。他首次登場，是帶著上帝的命令，憑著信心，勇敢且突然地出現在亞哈王面前，指責他離棄耶和華，使以色列百姓拜偶像、 隨從外邦風俗，並且殺害上帝的僕人；他同時宣告，上帝將不下雨、使地荒蕪。待亞哈王驚魂甫定欲捉拿他時，上帝已將他隱藏在約但河另一邊的基立溪旁。
五個寶貴的人生功課
他憑信心順服，天天靠基立溪的水和烏鴉叼來的餅為生，度過了三年半。這是操練他隱藏在上帝裡面、享受祂的保守看顧，並安靜等候的時間。危難成為祝福，預備將來被大大地使用，這是我們從他身上學習的第一個功課。
飢荒過去，以利亞順服上帝的安排，謙卑地倚靠一位只剩一把麵、一㸃油、帶著小孩子的寡婦為生；期間，上帝藉他行神蹟，使罈內的餅丶瓶裡的油一點沒有短缺，天天供應；小孩突生重病死亡，以利亞為他禱告，使他死裡復生。危難中成為別人的祝福，這是我們學習的第二個功課。
三年旱災之後，以利亞遵循上帝的命令，要亞哈王叫事奉別神的850個先知到迦密山與他相會，當著以色列人的面確認誰所信的才是真神。上帝也再次行神蹟，藉以利亞的禱告降火燒滅祭物，證明耶和華是真神、以利亞是祂的僕人、上帝要以色列人回轉歸向祂。神蹟之後，所有拜偶像的先知被殺；上帝聽以利亞的禱告，降下大雨解除旱災。這是我們從以利亞身上學習的第三個功課——人的順服，必帶來上帝的神蹟。
耶洗別決意殺害以利亞，以利亞也因此心生懼怕而立即逃命，信心由高峯降至低谷。這是從以利亞身上看到的第四個功課：站在靈命的高峯更要留意屬靈的低谷。對自我的認知是成功持久的秘訣，如同大衛王所感觸的「我雖然受膏為王，今日還是軟弱。」（《撒母耳記下》三章39節）
在逃避追殺中，他曾連跑一天，累得在羅藤樹下求死。睡夢中，天使叫醒他，給予餅、水，最後鼓勵他「常走的路甚遠」。他終於奮起，連走40天抵西乃山，躲在洞中。上帝主動找他對話、向他顯現，並指名道姓地問他：「以利亞阿！你在這裡做什麼?」以利亞頑強的個性難改、心中的委屈難消，回答說：我為萬軍之耶和華神大發熱心，因為上帝的百姓背棄了祂的約、毀壞了祂的壇、殺害了祂的先知，剩他一人，仍被追殺。
但他事奉的心志未變，只如同孩子看見父母，幼稚中帶著天真盡訴衷情。難怪上帝沒有責怪他，也沒有改變對他的信任，仍然賦予他更大的使命：膏立兩王一先知，並訓練這先知承繼他的職分。這是我們從以利亞身上學到的第五個功課：上帝何等偉大的愛、人何等忠心的事奉。
「三人行，必有我師焉」，相信每個人都能從別人身上學習人生寶貴的功課。我們自己也當在信主、愛主、事主上成為他人的榜樣，一起將榮耀歸給上帝。@