人人都盼望在平安的人生中享受快樂的生活，因為世界上充滿誘惑、凶險，常常陷入憂慮、愁煩，甚至悲傷、恐懼，故能給人的最好祝願就是平安快樂。
《約翰福音》第十四章至十七章，記載了耶穌在受難前和門徒道別，給門徒的臨別贈言。耶穌對門徒說：「你們心裡不要憂愁；你們信上帝，也當信我。 在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」（十四章1-2節）
這裡有一個重要涵義，那就是《聖經》中至少有20多處強調的：上帝是我們的避難所。比如，大衛王在禱告祈求上帝救他脫離死亡的網羅、陰間的繩索和仇敵之手的時候，把上帝稱作「我的避難所」。《詩篇》說：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們隨時的幫助。」（四十六篇1節）《箴言》說：「敬畏耶和華的大有依靠，祂的兒女也有避難所。」（十四章22節）
耶穌叫我們不要憂愁，但能否擺脫憂愁的前提是「信」：信上帝、信耶穌。上帝的恩典賜給每一個人，但要憑著信心去領受；這「信心」包含信任、信賴和相信。「你們信上帝，也當信我」之「信」，不止相信，更是信任和信賴。
《聖經》記載，懷疑的多馬對耶穌說：主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道（你走的）那條路呢？耶穌回答他：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。信心不足的腓力也請求耶穌：求主將父顯給我們看，我們就知足了。耶穌說：腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？
多馬和腓力具有廣泛的代表性：把自我當作生命的中心，被目前的憂慮遮蔽了眼，被心中的愁煩窒息了靈，以致看不清通向生命中心的道路；事實上，耶穌說得十分明白，祂自己就是通向上帝避難所的唯一道路，跟著祂就能到天父、我們的避難所那裡去，得到上帝的保守庇護。
我們每個人都有一份長長的憂慮煩惱清單，此時此地更面對共同的困境。在瘟疫的陰雲籠罩下，每天都能感受到囚禁對自由的捆綁，疾病對健康的威脅，死亡對生命的挑戰……我們有能力戰勝這些困境、捆綁、威脅和挑戰，擺脫死亡的蔭影嗎？實際上我們無能為力。
但每一顆憂慮愁煩的心，都可以藉著耶穌基督這條道路，去生命的中心找到居所；在那裡和上帝的生命相交，從那裡得到上帝所賜的憐憫和寬恕，慷慨和恩慈，同情和醫治，仁愛和智慧，盼望和勇氣，喜樂和平安。只要我們全心信靠。
有人把耶穌的這一臨別贈言，看為臨終遺言，是大大地誤會了。上帝是賜生命的主，不是守墓園（墓地）、看死人的主。就像耶穌所說：上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。（參《馬太福音》二十二章32節）耶穌從來沒有說過死後進天國、死後有永生，祂出來傳道的第一聲呼喚，是「天國近了，你們要悔改」，可見悔改的人就與天國有分，而悔改當然是在活著的時候；若死的時候還沒悔改，就是死不悔改了。
人是活著信，不是死了信，因此完全不必等到死後，人活著的時候就能得永生、進天國。正如耶穌所說：「認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（《約翰福音》十七章3節）。當然，並非每個人都能進天國，因為「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（參《馬太福音》十一章12節）
全心信靠，是一切努力的出發點。任何信靠上帝的人，在遭遇凶險、危難、痛苦、傷病、禍患，感到憂愁、焦慮、恐懼，或受到侵害的時候，都不會忘記呼求上帝——祂是唯一能保護我們的避難所！