By 熊在海編 on 2026年2月28日
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2026年2月28日清晨,以色列伊朗首都德黑蘭發動空襲,爆炸與攻擊發生在首都多處,包括接近最高領袖辦公區及其他政府與軍事相關設施的區域。隨後美國證實參與行動,美國總統唐納·川普表示,此舉旨在防止伊朗對美國及其盟友構成威脅。短短數小時內,中東緊張局勢迅速升高,區域空域關閉,航班取消,平民與旅客陷入不確定之中。

伊朗首都德黑蘭发生爆炸,天空升起浓烟。(美联社照片)

若僅從軍事行動本身觀察,這是一次典型的「先發制人」打擊;但若從歷史脈絡理解,它是多年安全焦慮與政治對峙累積的結果。以色列長期將伊朗潛在核能力視為生存層面的威脅。在其國家安全思維中,威脅不必等到成形才處理,而是在風險尚可控制時即加以遏止。這種戰略邏輯並非一時情緒,而是深植於歷史創傷與安全文化之中。

伊朗首都德黑蘭傳出爆炸聲後看得見遠處濃煙

同時,以色列認為伊朗透過區域力量擴展軍事影響,形成間接對抗格局。當軍事能力、政治敵意與地緣博弈交織,雙方的不信任便成為常態。對以色列而言,若不主動出手,風險可能在未來以更高代價爆發。

伊朗已故國王巴勒維(Mohammad Reza Pahlavi)的兒子芮沙‧巴勒維(Reza Pahlavi)分別以波斯文與英文在社群媒體X上表示,「決定性時刻就在面前」。他說,美國總統承諾給予勇敢伊朗人民的援助已經抵達。這是人道干預,目標是伊朗伊斯蘭共和國、其鎮壓及殺戮機器,而非伊朗這個國家和偉大的民族。

芮沙‧巴勒維也透過訊息請川普保護伊朗平民的生命安全。「伊朗人民是您的天然盟友,也是自由世界的盟友,他們不會忘記您在伊朗當代史上最艱難時期給予的幫助」。

伊朗駐倫敦大使館外28日有示威民眾舉著伊朗前國王之子芮沙.巴勒維圖像,聲援美以對伊朗的軍事行動。(路透社)

在伊朗現行的伊斯蘭神權體制之下,國家權力高度集中於宗教與政治合一的架構之中。對部分公民而言,這種制度所帶來的不僅是治理方式的差異,更是一種長期的壓迫感。嚴格的宗教法規滲透日常生活,從服飾規範到公共行為均受到監管;言論空間受到限制,異議者面臨拘捕與審判風險。抗議活動往往遭到強力鎮壓,社會監控與安全部門的存在,使許多人在表達意見時必須格外謹慎。

在國際社會部分觀察者眼中,這種政教合一、以宗教權威維繫政治正當性的體制,被批評為缺乏透明與問責機制。當權力缺少制衡,恐懼便可能成為治理工具。對一些家庭而言,「恐怖」並非戰場上的爆炸,而是日常生活中無形的壓力——擔心一句話帶來麻煩,擔心子女因觀點不同而遭遇處分,擔心未來沒有選擇的空間。

美國總統川普宣布,已開始對伊朗發動「大規模作戰行動」,他並向伊朗民眾喊話,在美軍行動結束後奪回政府,「這或許是你們幾代人唯一的機會」。戰爭部後續推文,將行動命名為「史詩怒火」(OPERATION EPIC FURY)。


伊朗人與奔跑的學生們,高喊歡呼:打中了

然而,若只強調戰略層面,便容易忽略另一個現實:伊朗自身也處於內外壓力交會之中。經濟制裁、民生困境與政治爭議,使社會承受長期緊繃。軍事衝突往往會強化民族主義情緒,卻未必改善百姓的生活條件。歷史多次顯示,戰爭未必解決問題,反而可能使矛盾更深。

戰事爆發後,以色列關閉領空,部分外國旅客滯留境內。家庭行程被迫中斷,等待成為焦慮。德黑蘭與其他城市的居民同樣面對警報與不安。政治語言裡的「戰略目標」,在平民生活中轉化為夜晚的爆炸聲與未知的明天。

軍事手段或許能改變短期格局,卻難以根除彼此的恐懼與敵意。真正的安全,不僅在於削弱對方的能力,更在於降低衝突的動機。當國家將對方視為純粹威脅時,和平的空間便被壓縮;當敵對敘事長期強化,理性對話的門檻就會升高。

為以色列與伊朗禱告

在這樣的時刻,教會的角色並非簡單選邊,而是站在和平與憐憫的一方。我們為以色列百姓禱告,願恐懼不主導社會氛圍,願家庭平安,願城市免於更大戰火。我們也為伊朗百姓禱告,願無辜者蒙保守,願年輕世代仍有未來,願仇恨不鎖定國家的明天。

我們同樣為滯留在以色列、因領空關閉而無法返國的旅客禱告,願他們在等待中得到供應與保護,願各國政府與外交單位迅速協調,使他們平安歸家。

更為所有決策者禱告,願權力不被情緒牽引,願重大抉擇中仍存節制與智慧。願衝突止於有限,而非走向全面戰爭;願外交仍有空間,願和平仍有可能。

在火焰升起之際,世界真正需要的,不只是更強的軍力,而是更深的智慧與更大的憐憫。

 

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