「持續守望紐約」社群論壇結束後，我的心中還感到言尤未盡，不吐出來很不舒服，一面禱告，一面思考，不斷反問自己：我是否把事情看得太主觀，太偏激...以至失去的愛心?

然而，作為一個在這片土地上敬虔生活、為國家代求的基督徒，我越來越深刻地感受到：在這個時代，我不能再做一個只追求「政治正確」的信仰者。教會若只想避免爭議，而忽略對真相的辨識，就會在不知不覺中失去上帝托付給我們的守望責任。這不是情緒，而是事實: 美國政壇正出現激進回教主義者勢力的快速上升，而且正在與極左翼社會主義力量結盟，以共同推動一個與美國立國信仰根基截然相反的新秩序。

從紐約市長Mamdani的當選，到底特律、西雅圖的政治重組，再到明尼蘇達州索馬利亞裔回教徒 Fateh 的參政、國會中穆斯林議員比例持續上升，以及 Ilhan Omar 與許多親 Hamas 團體的高調發聲，這些並非孤立事件，而是清晰可見的趨勢。同時，南部與德州的宗教版圖也在急速改變-光是 Dallas–Fort Worth 都會區，近年正在建立的清真寺就超過 40 座，速度之快前所未見。

我必須再次強調：大多數穆斯林回教徒都是和平者，我尊重他們。 我更支持和欣賞向回教徒傳福音的「穆宣」機構和主內的宣教士。但我想指出的是回教激進派的組織化、策略化介入，而這些力量正與極端左翼社會主義者形成前所未有的政治聯盟。兩者在本質上並不相容，卻因共同的政治目標:削弱或取代美國的猶太-基督信仰根基Judeo-Christian Values, 而捆綁在一起，形成一股強大的文化與政治攻勢。

如果教會仍然停留在「不要批評論斷」「不要被標籤偏見」的政治正確心態，那正是歐洲文明數十年前被逐步改寫的起點。身為基督徒的我，不能再視而不見；在真理前保持沉默，並不是愛，而是失職。這是上帝給這個時代教會的警鐘，也是我們必須回應的呼召。

伊斯蘭佔領美國城市計劃正在推進中

關鍵要點：伊斯蘭對主要城市的漸進式推進

• 紐約市的政治警訊 (Political Alarm in NYC):

• 即將上任的紐約市市長 Zoran Mamdani表示擔憂，稱其為「伊斯蘭共產主義者」(Islamo Communist) 和「以色列的惡毒批評者」
  • 移民為核心因素:
• Mamdani 的當選是因 62% 的外國出生紐約人支持他，並將美國整體轉變歸因於「令人難以置信的人口輸入」。 (incredible importation of people)
  • 地理擴散:
• 中西部地區正在形成伊斯蘭「聚居區」(enclaves)，特別提到明尼阿波利斯 (Minneapolis) 和密西根州迪爾伯恩 (Dearborn, Michigan)，這是影響力增長的證據。
  • 戰略性增長與基礎設施:
• 德克薩斯州兩年內興建 48 座新清真寺被視為一項「戰略性」計劃的確鑿跡象。這項計劃遵循「歐洲穆斯林兄弟會藍圖」(European Muslim Brotherhood blueprint)，涉及伊斯蘭主義者與「激進左翼份子」在政治上結盟。

• 文明衝突:

• 這種崛起被視為「對猶太-基督教價值觀和西方文明的直接攻擊」。
  • 歐洲的警示故事:
• 歐洲被當作「警示故事」(cautionary tale)，大量移民導致了「臨界點」(tipping point)，造成「犯罪浪潮」並試圖「將伊斯蘭教強加於當地人」。
  • 潛在社會崩潰:
• 美國的自由正被「敵人」用來對付美國自己，這可能導致失去權利和公民社會，最終可能實施伊斯蘭教法(Sharia law)。

關於伊斯蘭如何漸進佔領主要城市?

以上一項被稱為「歐洲穆斯林兄弟會藍圖」的策略，解釋了這種感知中的影響力（或「伊斯蘭佔領」）如何在主要美國城市中逐步推進：

1. 人口輸入與變革:

• 主要動力是「令人難以置信的人口輸入」，這些人口被認為與美國價值觀背道而馳，導致穆斯林人口在主要城市顯著增加。
  2. 選舉成功 (Electoral Success):
• 人口結構的轉變使與伊斯蘭主義結盟的政客得以當選，例如紐約市的 Zoran Mamdani。
  3. 政治結盟 (Political Alignment):
• 該「藍圖」涉及伊斯蘭主義者與「激進左翼份子」結盟，以獲取政治控制權並實施其議程。
  4. 文化滲透與基礎設施 (Cultural Encroachment and Infrastructure):
• 策略包括在重要地區建立實際的伊斯蘭「聚居區」，並建設宗教基礎設施（如快速興建清真寺），以鞏固社區的存在和影響力。
  5. 法律強制實施 (Imposition of Law):
• 最終目標是將伊斯蘭教法(Sharia law) 強加於社會。影片指出，穆斯林兄弟會的哲學是「伊斯蘭教法適用於所有人，無論你是否喜歡」

一位基督徒戰士敲響了警鐘:

以下是世界著名，在黎巴嫩家庭出生的基督徒言論家 Brigitte Gabriel 對依斯蘭激進派的意識形態作出深度分析，真是令聽者振聾發聵，也是對西方文化一個嚴重的警告！

這是她回答一位回教徒學生的尖銳問題作出有智慧並精采的演繹：

《穆斯林學生聲稱伊斯蘭教是和平的，布麗吉特·加百列（Brigitte Gabriel）做出殘酷回應！》的總結：

交流重點

• 學生的提問（意識形態戰爭與和平多數）： 一名法學院學生薩巴赫艾哈邁德（Sabah Ahmed）提出，對抗「聖戰主義意識形態」的戰爭無法透過武器贏得，必須從意識形態上加以解決。她強調，在 18 億伊斯蘭教信徒中，大多數都是和平的人。
• 激進少數群體的規模： 布麗吉特加百列（Brigitte Gabriel）回應時引述了情報機構的估計，即全球 12 億穆斯林中，約有 15% 到 25% 是激進分子。她指出，這個少數群體代表了 1.8 億到 3 億人口，「致力於摧毀西方文明」。
• 和平多數的無關緊要： 加百列認為，當一個激進少數群體活躍時，和平的多數是無關緊要的。她引用了幾段歷史上的類比來闡釋這一點：

• 德國納粹： 大多數德國人是和平的，但納粹推動了議程，導致 6000 萬人死亡。
• 俄羅斯和中國的共產主義： 這些國家的大多數人是和平的，但其政權殺害了數千萬人。
• 九一一襲擊事件： 儘管當時有數百萬和平的阿拉伯穆斯林居住在美國，但僅僅 19 名劫機者就使美國「屈膝」並殺害了近 3000 名美國人。
  • 呼籲溫和派行動： 加百列質疑該學生為何選擇將重點放在捍衛多數人，而不是對在班加西 Bengazi襲擊中喪生的美國人發聲，她問道：「其他的（人）在哪裡發聲？」。
  • 沉默多數的危險： 主持人/旁白強化了加百列的觀點，指出不需要大量的激進分子就能造成大規模破壞。他總結說，一個對激進分子「點頭默許」或未能發聲反對他們的沉默多數，對社會構成了重大的危險。

結語:

作為基督徒，我深信我們被呼召在真理中站立，而不是在政治正確中妥協。當美國正面臨一場深層的信仰危機, 激進回教主義者與極左社會主義勢力策略聯盟，企圖改寫美國的文化與制度根基時, 教會必須以神的話語引導信徒作出正確回應，而不是以沉默自保。聖經說：「務要儆醒，在真道上站立得穩。」（林前 16:13）若我們對真理不清醒，世界就會代替教會塑造信徒的思想。今日的政局清楚顯示，紐約、西雅圖、底特律、明尼蘇達的激進回教政治力量迅速抬頭，Dallas–Fort Worth 正興建超過 40 座清真寺；社會主義運動與激進伊斯蘭主義結合，以共同的意識形態攻勢挑戰猶太—基督信仰的公共影響力。這不是危言聳聽，而是時代真實的屬靈情勢。教會若懼怕標籤而保持政治正確，就是失去守望者的職分。主藉以賽亞說：「守望的哪？黑夜已過，晨光將來。」（賽 21:11）守望者的責任不是討好人，而是照亮黑暗中的危機，使神的百姓不至迷失。

教會必須教導信徒：關心國家不是 “政治化”，而是信仰責任。耶穌稱我們是「世上的光」「地上的鹽」（太 5:13–14），光若隱藏、鹽若失味，社會就失去福音的影響力。保羅提醒提摩太：「務要傳道，無論得時不得時。」（提後 4:2）這不僅指講台，也指每位信徒在文化與公共領域中的見證。當社會正被極端意識形態推動偏離真理時，信徒必須以聖經作為衡量標準。詩篇說：「你話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩 119:105）若沒有神話語的光，信徒就會被文化潮流牽引，而不是被真理引導。

因此，面對美國的信仰危機，我選擇不沉默、不妥協，而以愛心說誠實話（弗 4:15），既尊重他人，也忠於真理。教會若能勇敢地在愛中堅持真理，就能成為這世代的「山上的城」，照亮美國前方的道路，使福音仍有自由空間傳揚。這正是我們在此時此刻的使命。