教會在大選中的分岐所產生的隱憂：你是否也在為信仰與選票而糾結？
By 雲團契管理員 on 2024年10月28日
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作者：陳熾牧師

昨天晚上我的眼球緊緊鎖定在油管直播螢幕上，聚精會神觀看在紐約麥迪遜會場舉行特朗普聲勢浩大的造勢活動，企業、政客、傳媒、娛樂...大咖一個接一個上台營造吹擂，聲浪震天，令人熱血奔騰！

 同時，賀錦麗悄悄週日早上在費城基督教教堂發表講話，然後在週日晚上在該市舉行競選集會。

你也許心中很納悶,甚至驚訝地看到賀錦麗，一位支持晚期墮胎，自稱是浸信會信徒的候選人走進教堂，可以在講台上演說，竟然被會眾接納和支持, 究竟是什麼的一回事? 我們可以聯想，Gary Hamrick 牧師所言， “美國九千萬基督徒，4千萬留在家中，另外1千5百萬沒有登記投票...” 據此, 其實我們可以推算剩下的3千5百萬信徒中有不少將會是投下賀錦麗的票！ 

支持賀錦麗的福音派

在宗教政治陣營重新洗牌的浪潮中，「支持賀錦麗的福音派」（Evangelicals for Harris）等團體的崛起，展現出一股挑戰傳統福音派投票模式的新趨勢。這個運動反映出基督教價值觀的詮釋已超越了數十年來主導福音派政治參與的墮胎權和LGBTQ+權利等傳統議題。

這些基督徒正在重新詮釋宗教價值觀，將其擴展至更廣泛的聖經教義，特別著重於社會正義、關懷弱勢群體和環境保護。「支持賀錦麗的福音派」創辦人吉姆·鮑爾牧師（Rev. Jim Ball）將這種支持建立在聖經原則之上，指出耶穌一直以來都在為社會上的弱勢群體發聲。這種詮釋超越了單一議題投票的思維，轉而考慮政策如何與基督教教義的整體精神採取不同觀點的分岐。

對賀錦麗的支持也揭示了福音派群體內部對「家庭價值」定義的深層矛盾。儘管傳統的福音派政治參與主要集中在反對墮胎上，但賀錦麗的支持者認為，真正的家庭價值必須包括通過醫療保健、扶貧和環境保護等具體政策來支持家庭。他們認為賀錦麗在擴大兒童稅收抵免等政策上的立場，能夠切實支援家庭，減少導致墮胎的各種困境。

一些宗教領袖，如長老會牧師李·斯科特（Lee Scott），就是傳統共和黨選民轉而支持賀錦麗的典型代表。儘管在墮胎議題上與賀錦麗持不同立場，但他們欣賞她對支持母親和家庭所採取的務實方法。

雖然這個運動在福音派圈子中仍屬少數，大多數白人福音派仍支持特朗普，但它對基督教價值觀自動與共和黨立場保持一致的假設提出了重要挑戰。通過地方信仰集會、數位宣傳Digital Media和基層組織，這些基督徒正在努力證明，支持賀錦麗並非違背信仰，而是源於信仰的驅使。

這一現象表明，某些基督徒在做出政治決策時可能出現新的轉向，從單一議題投票轉向更全面地考慮政治政策如何體現聖經中的正義、慈悲和創造關懷等價值觀。儘管這種轉變不太可能改變大多數福音派選民的立場，但這個運動可能影響足夠多的選民，從而影響選舉結果，同時擴大公眾對宗教信仰與政治選擇關係的討論。

美國部份教會支持賀錦麗的幾個因素

  1. 跨越單一議題 - 福音派基督徒重塑政治參與: 傳統福音派長期著眼於單一道德議題,如墮胎和LGBTQ+權利。然而,新興的「支持賀錦麗福音派」正突破框框,將基督教價值觀擴展至社會正義、弱勢權益和環境保護等更廣泛的領域。這反映了基督徒政治參與的轉變。
  2. 家庭價值的新定義 - 基督徒看待賀錦麗的家庭政策: 傳統福音派將家庭價值等同於反對墮胎,但「支持賀錦麗福音派」卻認為,真正的家庭價值應包括政府對母親和家庭的實質支持,如醫療保健和扶貧措施。這種對家庭價值的重新定義,反映了基督教內部對政治立場的持續辯論。
  3. 基督徒跨代政治取向的轉移: 年輕一代基督徒傾向從更廣泛的聖經教義,如經濟正義和社會正義,來指導政治立場,與傳統福音派的單一議題投票模式形成對比。這種代際差異,揭示了基督教群體內部對如何詮釋信仰價值的持續爭論。

黑人基督徒領袖對賀錦麗的期望

支持的背景與原因

  1. 社會議題的專注：許多黑人基督徒認為賀錦麗對刑事司法和醫療保健等社會議題有深入了解，這使得她在信仰和實際政策層面上得到了支持。
  2. 重新喚起選舉熱情：許多教會領袖指出，賀錦麗的候選資格激發了與2008年奧巴馬選舉相似的熱情，尤其是在非裔基督徒群體中。
  3. 信仰根基：雖然賀錦麗並非每次演講都引用聖經，但她的支持者認為她的行動符合聖經關懷弱勢群體的原則。

支持者的信仰詮釋

  1. 支持社會正義：一些福音派信徒支持賀錦麗，因為她的政策包括擴展兒童稅收抵免、醫療保健和貧困緩解等，有助於實踐聖經中的「愛鄰如己」教義。
  2. 重新定義家庭價值：部分信徒認為「家庭價值」不僅僅是反對墮胎，還包括支持母親和家庭的具體措施。

分歧與挑戰

  1. 信仰立場分歧：一些傳統基督徒對賀錦麗的社會議題立場持保留意見，尤其是她支持墮胎權的立場引發爭議。
  2. 政治信仰代際差異：年輕一代基督徒更傾向於從更廣義的聖經教義來解讀政治立場，特別是經濟正義和社會正義的議題。 

影響與展望

  1. 政治影響力：雖然福音派支持賀錦麗的運動仍是少數，但它挑戰了基督教價值觀與共和黨立場緊密聯繫的傳統觀念。
  2. 信仰與政治的對話擴大：這一現象可能促使更多基督徒重新審視他們的政治選擇如何反映聖經的整體價值觀，例如慈悲、公義和對創造的關懷。

黑人教會在民權運動中的歷史角色提供了重要的背景。黑人教會內的歷史組織，將信仰與社會正義工作和社區賦權聯繫起來有著強大的傳統。這一傳統似乎影響著他們當前的政治參與。

這些基督教領袖認為他們的支持與其宗教信念是一致的，而非對立的。他們對基督教倫理的詮釋似乎優先考慮他們所認為的系統性正義和集體福祉，而非個人道德議題。當他們談到選舉中的「信仰因素」時，反映出的是一種包含更廣泛社會關切而非僅關注傳統道德議題的信仰觀。

隨著「支持賀錦麗福音派組織」等團體的出現，基督徒政治立場的轉變展現出一個引人深思的現象，這不僅挑戰了傳統福音派的投票模式，更反映出宗教政治聯盟的重要轉變。

對賀錦麗的支持也揭示了福音派社群內部對「家庭價值」定義的持續爭論。儘管傳統福音派的政治參與主要集中在反對墮胎，但賀錦麗的支持者認為，真正的家庭價值必須包含對家庭的實質支持，如醫療保健、扶貧和環境保護。他們認為賀錦麗在兒童稅收抵免擴展等政策上的立場，展現了對家庭的具體支持。

雖然這個運動在福音派中仍屬少數，大多數白人福音派仍支持川普，但它對基督教價值觀自動與共和黨立場一致的假設提出了重要挑戰。通過地方信仰集會、數位宣傳和基層組織，這些基督徒努力證明支持賀錦麗並非違背信仰，而是基於信仰的選擇。

這些基督教領袖採用了一種對聖經教導的詮釋方式，強調社會正義、集體福祉和包容性社群，而非傳統的道德規範。他們的支持反映了進步基督教，特別是黑人教會中的一個長期傳統，即透過解放神學和社會改革的視角來理解信仰。

白人福音派基督徒 vs黑人教會的投票觀點

一、主要關注議題：

  1. 生命神聖（反對墮胎）
  • 基於聖經中「生命始於受孕」的教義
  • 認為胎兒具有完整的人權
  • 反對一切形式的墮胎行為
  • 支持維護未出生嬰兒的權利
  1. 傳統婚姻（反對同性婚姻）
  • 堅持婚姻應為一男一女的結合
  • 認為這是上帝所制定的家庭模式
  • 反對同性婚姻的法律化
  • 維護傳統家庭價值觀
  1. 宗教自由/言論自由
  • 爭取信仰表達的權利
  • 保護宗教團體的自主權
  • 反對限制宗教活動的法規
  • 維護在公共場所傳教的權利
  1. 候選人品格與誠信
  • 重視道德操守
  • 關注個人信仰背景
  • 評估為人處事的態度
  • 注重政治承諾的可信度
  1. 限制政府權力/稅收問題
  • 支持小政府理念
  • 反對過度徵稅
  • 提倡財政責任
  • 維護私有財產權
  1. 國家安全
  • 支持強大的國防力量
  • 關注邊境安全
  • 重視反恐政策
  • 維護國家主權

二、主要哲學立場：

  1. 單靠政治無法「扭轉國家方向」
  • 認為社會改革需要屬靈更新
  • 強調教會在道德重建中的角色
  • 重視信仰教育的重要性
  • 提倡全面性的社會改革
  1. 任何政黨都不應被視為「基督教政黨」
  • 保持政教分離
  • 避免將信仰與特定政黨綁定
  • 鼓勵信徒獨立思考
  • 強調教會超越黨派的立場
  1. 領導者應從聖經和自然法則中制定法律
  • 重視聖經價值觀
  • 尊重自然法則
  • 追求公平正義
  • 維護道德標準
  1. 教會不應支持特定候選人
  • 維持教會中立性
  • 避免政治干預信仰
  • 尊重信徒的投票自由
  • 專注於屬靈使命

這些觀點反映了大部份白人福音派基督徒在政治參與上的核心價值觀，強調在維護信仰價值的同時，也要保持教會的獨立性和超然地位, 與黑人教會的觀點大相逕庭。他們認為，雖然政治參與重要，但真正的社會改革必須從心靈更新開始。這種平衡的態度，既表達了對公共事務的關注，也保持了信仰的純正性。

個人反思:

當我閱讀及反覆思想福音派信仰觀點, 特別在政治議題上存在如此巨大的分岐，內心不期然產生一種憂患意識，基督徒群體的政治價值取向竟然有如此嚴重的分岐和落差，難怪很多信徒寧願選擇棄權！

對華裔信徒投票的光景，我作了一個很粗略的評估:

根據 PEW Research, 2022美國華人移民總人口約4百70萬, 到 2024, 估計超過 5百萬, 大概算不上無證移民的人數。假設 6百萬華人中, 有百分之20是基督徒, 人數約1百20萬, 當中我相信已經入籍的華裔公民不會超過一半，約50萬人, 有資格投票並且已經登記的選民, 不知道會佔50 萬基督徒中的多少比例? 而大部份的華裔公民都聚居在大都會，像是紐約、紐澤西、加州、芝加哥、波士頓、華盛頓、西雅圖、德州、佛羅裡達州...等城市, 幾乎都住在民主黨管治下的「藍州」, 一下子就可能被「大眾投票」Popular Vote 所淹没, 對整個選舉的結果影響極為微弱, 加上華人基督徒一般對政治冷漠，選舉意識不強，缺乏有系統，有組織性的推選活動，頂多是引發一絲政治覺醒的漣漪, 很難產生實質性的貢獻。

但我深深相信上帝是聽禱告的神，祂掌管萬事萬物，包括政權，國家領袖，以及個人家庭的福祉。正如: 歷代志下 7 章 14 節:

「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」

面對國家分裂、道德衰敗之際，上帝的應許猶如明燈照耀。以上經文提醒我們，當神的子民謙卑自省、熱切禱告、尋求主面、離棄罪惡，全能的主必垂聽、赦罪、醫治這片土地。身為美國公民，無論是世代華裔或歸化移民，更應在這關鍵時刻，以基督的心為心，在靈命上徹底更新。唯有全民復興，活出基督樣式，方能重塑國家靈魂，開創新的盼望。讓我們攜手同心，在神面前悔改，迎接屬靈大復興的曙光!

(本文純屬個人觀點，不代表角聲佈道團立場)

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