「向外行動」，更容易被人看見；「向內行動」，在很多時候，只能被神看見。
慕安德列在《內在生活》一書中說：「《聖經》中祂說的每一句話，我都要遵行。」
讀這句話我的第一反應是：怎麼可能？我試圖分析他的意思。雖然我認為這是無法做到的，因為人不是完人，人是有罪性的。但這句話應該是一個決心，也表明了一種信心。而且，如果一個基督徒在經歷了許多熬煉後，他有過真心悔改，便會相信在神是沒有什麼不可能的。神可以使一個浪子回頭，也能夠使一個罪人成為聖潔。
《帖撒羅尼迦前書》四章3-4節：「神的旨意是要你們聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎麼用聖潔尊貴的方法保守自己的身體。」（《聖經》新譯本）
就像父母對子女有期望，父神對屬神的兒女也有冀望。我們聽的比較多的、來自牧者或弟兄姐妹的分享是「我們要愛神、愛人如己」、「要履行傳福音的大使命」。在遵行神旨意的過程中，你有沒有發現，去參與教會的事工、去服事人群這些行動，似乎是相對容易的事情，而與這種「向外行動」相反的「向內行動」則比較困難，如改變自己的性情、軟弱和罪性。「向外行動」更容易被人看見，「向內行動」在很多時候只能被神看見。在此想到，時常來到「內室」向神禱告是何等重要！這種禱告與例行公事的禱告截然不同。你要來到內室，與神相遇。
屬於自己的內室
我很幸運，自己有一間書室，我把它當做我的內室。在封閉起來的陽台裡，風雨被擋在窗外，清晨第一縷陽光灑在這間屋裡。書讀累了，字寫累了，我就抬起頭，放眼望去，是近處遠處那些鬱鬱蔥蔥的大樹；看窗台上，是我的愛人為我擺放的綠植和小花。20世紀女性主義先鋒作家伍爾夫說：「到了那個時代，女人將會獲得許久以來一直被剝奪了的東西旄閒暇、金錢，以及一間她自己的房間。」作為作家的她，她的意思是「女人如果打算寫小說，她必須有錢，還要有一間自己的房間。」延伸出來的意思是，女性可以像男性那樣有獨立的經濟能力，有獨立的思考與表達。在21世紀，有一間屬於我的書室，在工作和照顧老小的閒暇，我可以讀書和寫作。更重要的是，我在這間「內室」能夠安靜下來，去反思、去懺悔、去更新。無論是晨更，還是夜讀，無論是早禱，還是夜思，我在這世界最靜謐的時候，與神相遇，被祂塑造。有時淚流滿面，有時歡然高唱，有時靜默不語，有時筆不停輟。
把自己全然交託
與神相遇在「內室」，你可以比較專心地聆聽神的話語，記錄思考與心得，全然將自己向神敞開，把自己的苦惱、憂慮和罪統統交給神，求祂來醫治、來帶領、來更新。如慕安德列在《謙卑》一書中所說：「你當做的乃是降卑自己，在全然無助的光景裡，把自己擺在神面前，由衷地承認你沒有能力向罪死或使自己得着新生命，你需要深深地浸入你自己的無有裡，帶着溫柔、忍耐、信靠的心把自己全然交托神。」
再回到文首引用慕安德列的話，《聖經》中神所說的每一句話，他都要遵行。這是他的決心，雖然很難，卻要有這樣的心志。這也是信心，靠自己肯定不行，但是「靠那加給我力量的，凡事都行」。
我將這篇小文送給想要跟隨主的弟兄姐妹，也許你沒有一間屬於自己的「內室」，沒有一個安靜的空間，但這並不妨礙你與主深入的交流。祂一定會為你預備一小片天地，一段寧靜的時間，別忘了帶上這本聖書和紙筆。願那賜給慕安德列決心和信心的主，也加給你「遵行主的教導」的勇氣和力量。讓祂的光照亮你心靈的角角落落，勇敢地「向內行動」！