來到埃薩山市(Mt Isa)已有一段日子。這座位於昆士蘭西北部的內陸城市，不僅是重要的工商、礦業及行政中心，也是我向原住民宣教的起點站。
我願意走出曾經熟悉的環境，投身陌生的宣教工場，是在回應耶穌基督的呼召。神愛世人，也愛澳洲原住民，祂興起願為原住民擺上的工人，走進紅土地，靠着主耶穌寶血救贖的大能，使他們破碎的心靈得着醫治；走出失望沮喪困境，遇見光明生命的主，使罪得赦免，成為上帝的兒女，進入神永恆的國度！
本文作者，黑茲爾傳教士和原住民基督徒
我同時也深受傳教士黑茲爾•勞爾森(Hazel Lauridsen)榜樣的激勵和鼓舞。
1971年，年僅25歲的黑茲爾傳教士，在經過兩年的宣教訓練後，就深入到幾乎是與世隔絕的原住民當中宣教、撒種和栽培。如今，53年過去，她帶領過許多的原住民信主，建立起一間又一間的原住民教會，還培養出許多成熟，且訓練有素的基督工人。即便現在已退休的她，仍然孜孜不倦，以80歲的高齡，在後面默默地服事，支持主的事工。
她謙卑愛主的心，使我深受感動，便義無反顧地踏上紅土地的宣教征程。
午夜驚魂敲門聲
經過幾天的旅程到達埃薩山市後，我在原住民社區內租下一棟房子，左邊和對面幾家居住的鄰居，及附近居住的大都是原住民家庭。
來的時候，在網路上看到北領地因為治安問題正在實行宵禁，我居住的這個原住民區域也很不安全。有人告訴我，不管什麼時候，誰來敲門，都不要輕易開門，尤其是在夜間，這裡有許多酗酒和吸毒的不速之客。
作者在另一位華人宣教士陪同
果不其然，搬來的第一個晚上，我就被突如其來的敲門聲驚醒。
「砰砰砰」，聲音急促又猛烈，尤其在夜深人靜的時候，這聲音格外的刺耳。我看了一眼手機，時間已經是夜裡12點多了。我不敢吱聲，只是不住地禱告，我相信神的應允：
「他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。」
（《詩篇》九十一篇15節）
好一陣子，敲門聲終於停了下來，外面立刻就恢復平靜，彷彿什麼事都沒發生過一樣。誰知到了後半夜三點左右，我才恢復入睡不久，大門又被人拍得一陣亂響，沒有別的辦法，唯有禱告，不住地向我的神祈求憐憫。
感謝主，有驚無險，只是一場虛驚！在來到埃薩山市的第一個夜晚，耶穌讓我經歷了我所能承受的試探，讓我在驚嚇中能夠忍受得住。
往後幾天，先後來過兩次警車，可能是有好心的人報了警。然後，過了幾天，敲門聲又來了，不過，只是敲了幾下，就停止了。
鄰里之間的相處，就如經上所言，「土人看待我們，有非常的情分。」（《使徒行傳》二十八章2節上）我們還是蠻融洽的。就說我門前的垃圾桶吧，搬來時爛得幾乎要散架，卻不知是誰，將自己家好的拿過來給我用，壞的拖回去自己修，好多次還幫我推垃圾桶。平日裡，鄰居也會為我領取信件，見面互相問候，讓我感受到原住民的質樸、厚道！
為玩車的小孩祝福
事情發生在一天傍晚六時左右。天有點擦黑，我剛從超市出來走到停車場，準備開車回家。突然，一個騎着運動自行車的十幾歲的男孩，高高揚起前輪，朝着我的方向猛烈地衝過來，但我沒有害怕，也沒有躲閃，我就站在原地，不知要發生什麼。
眼看就要撞上的瞬間，只見他熟練地將車頭一扭，就避開了相撞。也許是不甘心，他接着又來第二次，見我還是不躲不閃，就準備再來第三次。沒想到這一回，他身旁的幾個孩子忍不住了，一起過去，將他和自行車都按倒在地上。
我走到幾個小孩子的跟前，問他們：「孩子們，你們聽過福音嗎？」其中一個男孩問：「你是說《聖經》的福音嗎？」我趕緊回答：「對，對，是的。」
感謝主！原來他們都聽過福音，都知道上帝和耶穌。我聽後非常驚喜，連聲向他們說：「耶穌愛你們，上帝祝福你們！」孩子們都很高興，每個孩子都過來跟我握手，並用同樣的話語，為我送來上帝的祝福。
這是何等的喜悅，感謝主！主不只用祂的信實保護了我，更讓我看見了祂對原住民孩子無微不至的愛。原住民的孩子不再是迷失的一代，不再是被撇棄的一代，就像以利亞所看見的巴掌大的雲彩，主讓我看見，聖靈已在這塊最原始的紅土地上動工，主寶血的救贖正在原住民及其後代心裡進行着巨大的改變。
營會合影，作者站在最旁邊
眼前的現實，使我更清楚主耶穌基督呼召我來這裡的使命；也看到，上帝對這群被現代社會邊緣化的子民所預備的滿滿祝福。
營會遇驚志更堅
剛到埃薩山市不久，我參加了黑茲爾傳教士在納濕湖(Lake Nash)舉辦的三天營會。
說到這裡，我要先說一段小插曲。
習慣城市生活的人，來到偏遠鄉村，免不了會遇上一些很驚悚的事。早就聽說，有位遊客在北領地上廁所時，赫然發現幾隻大蟾蜍(Cane Toad)，那位遊客嚇得尖叫不已，第二天便買了飛機票，提前離開了那裡。
我這次在營會的廁所和洗手池，也看到了傳說中的瘌蛤蟆，感覺真的很恐怖。
然而，黑茲爾傳教士，在寒冷的冬天，和原住民一樣，光着腳，穿着過膝筒裙，坐在露天營會的最後面，默默地參與在新生代原住民基督徒領袖所帶領的營會中。
放眼望去，來營會的原住民弟兄姊妹，幾乎都是由黑茲爾傳教士帶領信主的。他們很多人，第一次聽見福音，都是黑茲爾在四、五十年前傳給他們的。她在福音上結出了100倍的果子，大大地榮耀了主神的名！
想當年，她剛來到這原始、遼闊的紅土地上，條件肯定比現在要艱難不知多少倍，但是為什麼她不害怕？
記得參加營會的前一天，我們好幾位弟兄姊妹搭她的大巴車，開了一天，到晚上，曠野路沒有燈，還極其顛簸，石子不停地砸門窗。除此之外，也要隨時留意前方突然出現的「路霸」，要及時躲避，或鳴笛驅趕，那些橫衝直撞的鴕鳥、袋鼠、牛群，馬群……
作者與黑茲爾傳教士一起在主日服事
這就是紅土地的世界，原住民的生活，又有什麼好害怕的呢？
黑茲爾傳教士和她駕駛的流動福音書屋，常带上那些圖文並茂的簡易《聖經》和相關書籍，補給人靈裡的糧食，因為這些書對他們來說，更容易看懂和理解。原住民基督徒，尤其是孩子們，特別喜歡大家在一起讀《聖經》故事，一起不住地敬拜讚美。他們還喜歡用特有的點點、圈圈的繪畫法，來詮釋《聖經》。比如，用點来環繞主釘十字架的畫面等。
我的重點是看見他們深層的需求，多為原住民代禱，求神極大復興原住民的教會；參與街頭佈道，向原住民中的未得之民傳福音；並且身體力行，為原住民做些力所能及的事；盼望我們的眼睛看到原住民更大的復興──「因為冬天已往，雨水止住過去了。地上百花開放，百鳥鳴叫的已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。」（《雅歌》二章11、12節)
主啊，祢的「禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。」（《約珥書》二章24節）求主興起更多為原住民擺上的工人，去到原住民中間，去到未得之民中間，一同奔赴大使命。