2023年聖誕節期間，我們辦了不少活動，慶祝耶穌的降生。現在我們嘗試把焦點放在耶穌肉身的父母──約瑟和馬利亞的身上，來換位思考一下他們特殊的處境。

救主降臨的時候，可以說把約瑟和馬利亞的人生計劃完全打亂了。馬利亞這時已經許配給了約瑟，還沒有迎娶，就從聖靈懷了孕。這一件事情馬太（《馬太福音》的作者）只一句話輕輕帶過，但我們可以想像這件事情帶來的衝擊：一對年輕人準備要結婚，男大當婚女大當嫁，是一個簡單的喜悅；但馬利亞未婚懷孕，在當時保守的社會，是很嚴重的一件事。

對約瑟來說，他曉得孩子不是自己的。根據當時猶太人的律法，他不能娶馬利亞。但是他也不想當眾羞辱她。《聖經》說他是個義人，因此就想暗暗地把馬利亞休了。而這個時候天使顯現，向約瑟解釋來龍去脈，讓約瑟把馬利亞娶過來，撫養孩子長大。在《聖經》裡，天使顯現不是一件尋常的事，但是救主降臨的時候，天使分別向約瑟和馬利亞顯現，表示此事非比尋常。天使要囑咐他們，下一步該怎麼走。

我們如果設身處地，把自己放在約瑟和馬利亞的位置，我們會感覺神太不可思議，不僅把一對準新人的婚事打亂，而且還要他們一生背負羞名。耶穌一直到30多歲，還有人說他是私生子。神有時候介入我們生命的時候，對我們來說時間點很糟，使我們非常不方便，而且可能一生之久，要帶著一個印記；好像雅各的瘸腿，好像摩西的謀殺，好像約拿的逃避，好像馬利亞的未婚懷孕……神要介入我們生命、要使用我們的時候，祂不會先尋求我們的許可，等我們準備好了，祂才行動。如果神做事情還要求許可，祂就不是神了。神要用我們的時候，可能會強行打亂我們所有的計劃──甚至是我們要服事神的計劃。

神的介入，可能也要讓我們一生瘸腿，一生背負羞名、一生背著沉重的十字架。但這就是服事的代價。這個就是基督降臨，約瑟和馬利亞所要付出的代價。

神的介入，把約瑟和馬利亞的一個普通但重要的計劃打亂，然而他們一生順服、捨己、把神的兒子生下來、養大。到了兩千年後的今天，我們看見他們的勞苦和羞辱被極大的榮耀所覆蓋。全世界三分之一的人口把約瑟和馬利亞視為聖徒，當時的痛苦，如今已成榮耀；當他們順服神在他們生命中的帶領，他們就成就了神的美意。神的美意是超乎人的所求所想。《以賽亞書》說神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念。在人看來是一件壞事，是一個不幸，但有神完美偉大的計劃在背後。

諸如此類的故事，在教會歷史裡層出不窮。英國清教徒約翰本仁是一位偉大的佈道家，但他更是一位偉大的作家。他因為講道而坐牢；但被關進監牢之後，他開始寫作，寫下了《天路歷程》和其他許多著作，影響後世數不清的基督徒。如果本仁的講道生涯順利平穩，他只能造福當世的人，但是牢獄之災，竟讓他造福數百數千倍的人。牢獄之災，我們覺得是個咒詛，但是神將咒詛化為祝福。

耶穌基督來到人間，是要為人的罪上十字架。這看起來是個咒詛，卻是神拯救人脫離罪惡權勢的偉大計劃。我們若是以信心與基督聯合，基督的生命在我們裡面，我們就成了新人，「舊事已過，都變成新的了」（《哥林多後書》五章17節下）。我們無論在何種光景，都能有今天的力量、明天的盼望。

張仲騏