時間過得好快，不知不覺又進入新的一年了。不曉得大家是覺得開心 ── 期待新的一年，還是覺得感傷 ── 因為自己又老了一歲？可能兩者都有。思量自己的歲數，其實是一種智慧。《聖經》說那會數算自己日子的人，是有智慧的人。有人說時間就是金錢。其實時間不是金錢，時間比金錢重要。時間就是生命。時間一去就不復返，我們的生命也一樣。2023年是比較動盪的一年，從疫情後的生活到兩場戰爭，都是這個世代的人從來沒有經歷過的。2024年會不會更好，沒有人敢說。我們只能確定一件事：就是未來沒有一件事情是確定的；我們只能預料一件事：就是我們不能預料任何事。

雖然這世界的特質就是變化，但是人心裡有一種渴望，就是希望能以不變應萬變，在暫時裡面找到永恆。《聖經》說神把永生安置在人心裡，人對永恆有種與生俱來的渴望。但是，這世上有什麼東西是永恆的？

尋求長生不老

《紐約時報》最近做了一個專題，探討那些Billionaire （億萬富豪）他們的人生目標是什麼。Billionaire 不是Millionaire（百萬富翁），Billionaire 是一千個Millionaire。他們生活在一個很不一樣的世界，跟一般人所追求的東西大不相同。結果發現這些Billionaire都在做一件事情，就是「尋求長生不老」。他們擁有世上的一切，但唯有一樣東西得不到，就是永恆（永生）。所以他們用盡各種方法，想要長生不老。現在最流行的是用科技，用「AI」，嘗試把他們的思想儲存下來，靠電子的力量讓自己永遠活着。其實早從秦始皇開始，幾千年以來，人們都在尋求長生不老，但到現在沒有一個人成功。這是神親自量給人的疆界，沒有一個人可以突破。耶穌說：「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」人無論多有錢，有多大的本事，也得不到永生，找不到永恆。

認識人的有限

但有一群人找到了永恆。或者我們可以說，是永恆找到了他們。這些人就是以色列人。以色列人告訴我們，要持住永恆，首先要明白人的短暫。《詩篇》九十篇3節說：神要「使人歸於塵土」。這世上沒有一個人可以不歸回塵土。人就像生長的草：「早晨發芽生長，晚上割下枯乾」。我們中國人比較忌諱談死亡的事情，但以色列人正好相反。他們深刻地意識到自己有一天要離開世界。其實有了這樣的認知之後，我們才能比較清醒地活在這個世界上。我們在做任何事情的時候就會比較謹慎：我需要花時間精力在這些芝麻小事上嗎？我需要為一些無關緊要的事情精疲力盡、焦頭爛額嗎？耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」當我們認識到自己的時日有限之後，會更積極，更謹慎地過每一天的生活。

年日如飛而去

而人不只是時間有限，人生還有許多的勞苦愁煩。《詩篇》九十篇10節說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」人有限的時日，如果過得快樂也罷，但詩人說我們這幾十年的時間，能誇口的也不過是勞苦愁煩。言外之意就是那不能誇口的日子更加可悲。雅各在見法老王的時候，法老王問他多大歲數，他說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」老雅各的這一番話，相當耐人尋味，又非常真實。雅各一百三十歲，兒孫滿堂，在我們看來很有福氣。但是他卻說平生的年日又少又苦。我們看《創世記》裡面他的故事，他的一生的確非常辛苦。跌跌撞撞，去騙人，也被人騙。這豈不也是每個人的寫照？沒有一個人的生活是一帆風順的。我們都經歷高峰低谷。如果沒有神的保守，根本走不下去。

連結永恆的神

正因人生的年日又少又苦，所以我們才想不計代價地抓住一些有永恆價值的事物。《詩篇》九十篇最後告訴我們，我們只有跟永恆的神連結起來，這又少又苦的人生才會有意義。14-15節說：「求祢使我們早早飽得祢的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。」如果我們能夠認識神的愛，我們就能獲得長遠的喜樂。「求祢照着祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」這世上的人都在追求快樂，但只有神的慈愛和恩典，可以帶給我們真正持久的喜樂。

怎樣才能跟神連結，持住永恆？只要跟神建立關係，我們就可以觸摸到永恆。《約翰福音》 三章16節說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」神的獨生子就是耶穌基督，祂，是我們得永生的關鍵。《羅馬書》十章10節說：「人心裡相信，就可以稱義，口裡承認，就可以得救。」神的慈愛和恩典同時彰顯在耶穌的身上，特別是他在十字架上的死。耶穌為了使我們得到永生，不惜犧牲自己的生命。世人從古至今尋尋覓覓想得永生，這永生就是耶穌基督。有了耶穌之後，不一定會避開人生的苦難，但神會保守你安然度過一切的苦難。神不一定會讓你避開水火，但是神會跟你一同經歷水火，最後給你永生。你渴望找到永恆、持住永恆嗎？答案就在耶穌裡。得到耶穌的人，可以一生一世歡呼喜樂，直到永遠。

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