敬畏上帝，就會遵循祂的話語行事為人，嘴更不會噴出那些令自己滅亡的「炮話」

近日讀書，讀到晚清一段「嘴炮誤國」的史料，縱觀當前時局，仍是觸目如故，不禁浮想聯翩，慨嘆唏噓。

所謂「嘴炮」是一個網絡上流行的新詞語，意指用空泛的言辭攻擊他人，或不負責任地口出狂言等行為，比之廣東話的「車大炮」（吹牛），是更有過之而無不及。

我們都看到在目前這場侵略戰爭中，俄羅斯用大炮將烏克蘭許多城市都變成了廢墟；那麼，打嘴炮的傷害程度能超得過火藥的威力嗎？答案是肯定的，因此我有感而慨，不得不發。

翁同龢同謀無知而誤國

晚清有位名人叫翁同龢，他曾擔任光緒帝的老師。在朝廷裡面，他也有職分，長期擔任軍機大臣，主管戶部（財政）。他門下聚攏了一大批意識形態相近的「嘴炮」專家，史稱「帝黨」或「清流黨」，表面上似乎是光緒帝革新的贊同派和支持者，實際上這群人既對國際事務與世界格局的發展變化懵懂無知，亦無國內經濟建設和統軍領武等專業領域的任何經驗策略，卻總喜歡以舊時代四書五經的道德信條，自以為正統正義，對國家大事指手畫腳，對政敵橫加指責，甚至將報復政敵的目的放在國家利益之上，完全不顧國計民生。在干擾朝政和影響民意方面，起到了「外國勢力」都無法實現的破壞作用，很大程度上將晚清這輛早已在懸崖邊上打轉的破舊馬車，直接推到搖搖欲墜的危險邊緣，「清流黨」也當之無愧地成為清朝滅亡的「加速師」。

據史料記載，北洋水師自1888年建成之後，就未再增添一艘軍艦，裝備炮彈和訓練都嚴重不足，甚至難以維持日常運作。究其原因就是翁同龢因與李鴻章有很深的個人恩怨，加上政見不一，翁就利用手中權力千方百計剋扣軍餉，直接導致北洋水師停滯不前，軍事實力與世界脫節。李鴻章面對日本的挑釁，自知勝券不在握而不敢言戰，主張運用國際關係原則，爭取談判解決紛爭。

李鴻章言和的「濁流」主張，給翁同龢的「清流」抓到把柄，立刻揮舞起文攻武嚇大棒，大言不慚強烈主張對日宣戰。他們認為日本是「蕞爾小國」，清朝大兵一到必將日本橫掃到蕩然無存。禮部侍郎志銳也得意認為： 「如清國一戰掃平日本，則可因此刷新格局，振奮精神，以圖自強，從此昂首邁向強國之路。」真是「既可除卧榻之患，又可藉以震懾西夷」，一舉兩得之妙計，何樂而不為呢？

大清帝國跌入深淵

甲午戰爭，北洋水師全軍覆沒。清朝兵敗，翁同龢不僅將責任推得一乾二淨，反而誣陷前線為國征戰的將軍無能，導致淮系大將衛汝貴慘遭殺害，人頭落地。到了要去與日本談判之際，李鴻章力邀翁同龢一同前往，到談判桌上充分發揮嘴炮威力，為大清國爭取最低限度的損失。然而翁哪裡敢去？他們是只有打自家人時，才「厲害了，他的嘴」。「馬關條約」簽訂後，清政府向日割地並賠款二億兩白銀，從此清朝一蹶不振，滑落深淵。

合上古卷，放眼窗外，當今俄羅斯膽敢在光天化日之下，從海陸空全面入侵主權國家烏克蘭，總統普京的腦子裡肯定也是被那股「清流」淹沒。那些主戰派也是狂嘯，咱堂堂軍事強國打你一個區區弱國，如同碾死一隻螞蟻，誰敢不服？

豪言壯語，不可謂不盛氣凌人，氣拔山河。但是造我們的上帝卻告誡我們：「智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。」（《傳道書》十章12節）清朝的嘴炮就是最好例證，值得我們深思與反省。

這裡智慧人所說的「恩言」，就是上帝的話語，祂的話是我們腳前的燈、路上的光。敬畏上帝，就會遵循祂的話語行事為人，嘴更不會噴出那些令自己滅亡的「炮話」。

一穗