《聖經》作者多是猶太人，但猶太人讀經不是為了認識理解上帝，而是為了……？

如何傳承信仰給下一代？除了讀經禱告，其實還有很多是家庭可做的。我們將在本專欄介紹「活出家味」系列，如何將《聖經》教導的生活方式和原則，運用於基督徒實際日常生活，創造一個操練順服真理的空間，使基督信仰生活化，讓下一代品嘗到信仰的滋味而渴慕耶穌。

《聖經》的作者絕大部分是猶太人，基督教的根深植於希伯來的土壤。基督徒須重新審視信仰的猶太根源，以實現更真實的聖經生活方式。《恢復猶太根源：彌賽亞教會正興起(The Messianic Church Arising)》這本書提出，今天教會失去了猶太根源的四個層面：

第一、基督教會失去希伯來式的態度來看待上帝。

希伯來世界觀是一元論，人不是分為靈魂體，而是一個充滿活力的身心統一體，被要求在物質世界中，用他的整個生命熱情地為他的創造者服務。世界是美好的，雖然墮落，但它的創造主是一位以人類最大利益為中心的上帝。所以人類不是逃離世界，而是在世界歷史秩序中體驗到與上帝的交通、愛和拯救活動。

教會歷史在主後三百年開始被希臘化，失去了希伯來式的態度來看待上帝。猶太人對上帝有深刻的敬畏(Awe)，上帝不是分析的對象，而是深情崇拜的對象。他們讀《聖經》，不是為了理解上帝，而是為了學習如何取悅祂。

第二、失去希伯來式的態度看待《聖經》。

猶太人的思維，對《聖經》有著難以置信的敬畏，被稱為「聖書之民(The People of the Book)」。猶太父母從小教孩子閱讀希伯來語和《摩西五經》。六歲開始背誦，從《利未記》開始；大約13歲到成年禮的時候，大多數敬虔的猶太人都能理解並背誦《摩西五經》，以及大部分《詩篇》和先知書，因此他們可稱為「誡命之子」，可以直接向上帝陳情。

第三、失去了猶太人對家庭的重視。

猶太人認為屬靈生命成長的最主要場所是家庭。大多數節期與慶典都是在家中由父親主持，他有如全家的祭司和長老。每週最重要的敬拜歡慶是迎接安息日，星期五晚上父親帶領家族敬拜上帝，並為在場所有人禱告祝福。有作者提到：「猶太信仰在每一代的迫害中都倖存下來，因為宗教生活的真正結構和功能是以家庭為中心……猶太信仰總是可以在家中生存。家是一個小小的聖所，用來敬拜上帝、研究祂的話語，和一個款待客人的地方。」

第四、失去希伯來式的態度看待生命。

猶太人將整個生命視為上帝恩賜的禮物，上帝的孩子要享受祂的祝福。全家人在上帝面前享受筵席，心中充滿感恩，並同時教導上帝的良善。許多節慶都專門設計有趣的活動，以吸引家庭聚在一起。猶太人認定家庭和物質的生活都是上帝所賜。《傳道書》九章9節：「在你一生虛空的年日，就是上帝賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」

願上帝恢復我們合乎《聖經》的生命態度，學習享受上帝的同在，快樂地服事祂，回到上帝原本所設計的樣式。如果有人問我：「你服事的最重要原則是什麼？」我一定會說：「要喜樂！要喜樂！不要讓人看到你苦哈哈的。」讓我們的生活可以回應出上帝所賜給我們的喜樂！

鄭立新