由 星余 于 2022年11月26日
类别: 澳洲

最好的健康投資

越上年紀,就會越關心健康問題。好像本人現在50上下的年齡層中,一見面差不多都會聊到跟健康運動有關的話題。但其實我關心健身,熱衷運動已經十多年了,也積累了一些經驗,所以很希望鼓勵更多人,尤其是主內的弟兄姐妹,一起加入運動健身的行列。

健身經文

在基督徒,尤其華人基督徒中間,存在着一種對運動健身的負面看法,好像強調健身是不夠屬靈的。這種印象可能來自《提摩太前書》四章8節,「操練身體,益處還少;唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。」

其實中文《聖經》和合本的這個翻譯並不理想,給人一種印象,好像操練身體和操練敬虔是對立的,一個是沒什麼益處,另一個卻凡事都有益處。但其實《聖經》原文中這兩者不是對立而是遞進的關係,甚至可說是類比的關係。兩者的區別是在程度而不在方向和性質。甚至可以說:保羅講這個敬虔的益處,是建立在操練身體的益處之上的。只有當你接受了操練身體確有益處,你才能明白原來敬虔也有益處,而且敬虔的益處更多更大。所以這句話正確的翻譯是:「鍛煉身體有一定的益處,但敬虔卻凡事都有益處。」

中文《聖經》會對鍛煉身體有如此負面的翻譯,似乎有中華文化向來重文輕武的影響,所謂萬般皆下品,唯有讀書高。可見在我們華人傳統觀念裡,只有腦力活動才是高級的,越要走向社會上層,好像文人或官僚階層,就越要遠離身體的活動。

有一個真實的故事,充分反映出東西方對身體運動的態度差異。兩百多年前,當西方人開始跟滿清統治下的中國建立外交關係時,一些洋人外交官為了聯誼,邀請了幾位清廷官員來看一場足球賽。洋人都在場上踢得興高采烈,汗流浹背,看台上幾位滿大人卻是越看越奇怪,找來翻譯,說「你問一下洋大人們,既然踢得那麼辛苦,何不找傭人代勞呢?」

當然,這類靈肉二元論並非中國的特產,希臘文化傳統上也有此傾向,以至於許多西方基督徒也慣於輕視身體的健康。麥克謙Robert M. Cheyne是十九世紀一位非常出色的牧師和佈道家,但不到30歲便英年早逝。麥克謙在死前說道:「上帝給了我一匹馬和一本書。現在我殺死了這匹馬,就再也不能傳這本書了。」書當然指《聖經》,馬則是他自己的身體。忽略身體,讓這位本可以做出更大貢獻的優秀牧者付出了高昂的代價,也讓神的教會蒙受了巨大的損失。

還有其他肯定運動健身的經文。在《提摩太後書》二章5節,保羅把作門徒比作運動員的競賽,說:「人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。」即便是比喻,還是可以看出保羅對比武競技的正面態度。

在《以弗所書》第五章28-29節,保羅教導作丈夫的要愛妻子,「如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣。」身體在此仍是比喻,但顯然保羅認為一個人理當保養顧惜自己的身體,這是不言自明的,也是每個人都已經在做的。

不過,鍛煉身體畢竟是艱苦和耗時的,我們天性又都好逸惡勞,太容易給自己找借口,運動健身的計劃很容易就會被拖延和擱置。所以我們還是需要時不時在這方面被提醒,也可以從一些成功的經驗得到鼓勵。就讓筆者介紹一下自己的健身經驗吧。

健身之旅

必須聲明,年輕時我從來不是一個愛運動的人,而且先天體弱多病,從幼兒園到初中,我的病假次數從來都在班裡名列榜首甚至遙遙領先,這可不是什麼值得驕傲的榮譽。

但到了高中時期我就不怎麼生病了,原因是學校離家很遠,需要每天來回騎一個半到兩小時的自行車橫跨整個上海,於是我的體能體質都得到了改善。不過,一味踩單車卻讓我下肢發育遠遠超過了上身。為了取得平衡,我用了一個暑假專練俯臥撐,從開始的20下增加到後來的100多下(分三段完成),終於讓自己有了一點男性的胸肌。不過,那就是我青少年時期唯一有意識的健身,而且那時候對健身知識一無所知。現在回想起來,即便那些俯臥撐,姿勢都是不太正確的。

高中畢業後來到澳洲,本來覺得自己身體還算健壯,沒想到在澳洲人面前,我們中國人那點體能簡直弱爆了。大學時期曾和一些澳洲同學踢球,迎面撞到一個看來和我個子差不多的男生,頓時感覺像撞到了一塊鐵板,讓我倒在地上好久回不過神來。

後來進神學院,有一次對一位同學抱怨在悉尼騎自行車太難,因為有太多上坡,常常上到一半就不得不下車推上去。至今還記得那位同學當時那個陰險的笑臉,還有他丟給我的幾個字,「體能問題,兄弟。」

即便這樣一個羞辱的經歷,都沒能讓我真正嚴肅地對待自己的體能問題。

真正的動力,來自我的脊椎手術。本來長期的案頭作業就讓我的腰一直不太好,在2007年搬家之後,我就被診斷有了椎間盤突出,甚至椎間組織有被擠壓滲出的情況,試了各種保守療法都沒用,最後痛到不得不做手術切除滲出的部分。手術本身還算順利,但手術後卻有一段時間非常痛苦,讓我躺在床上慘叫了一個星期。感謝神,疼痛最終消失了,但漫長的康復開始了。

康復計劃中最重要的環節就是有規律的游泳,至少每週兩到三次。痛苦的記憶讓我痛定思痛,下定決心堅持鍛煉。結果是:我終於養成了有規律運動健身的習慣。

因為游泳比較沉悶孤單,也因為游泳中挺起上身的動作久了對脊背也會有傷害,我的鍛煉方式沒有停留在游泳,而是逐漸改成了打籃球和上健身房。但最重要的是,一旦運動健身的習慣養成,帶來的好處實在是太多了。不僅我的脊椎漸漸地不再出問題,我的生活質量都有了全面提高,事奉也得到極大的幫助。

過去每逢流感都會第一個得病,最後一個康復的我,自養成鍛煉的習慣後,就幾乎再也不病了。於是,我可用的時間更多了,做事也更有效率了。我的精力變得更充沛,頭腦變得更清晰,注意力更容易集中,心情也更愉快。我成了一個更快樂的人。

我所牧養的教會,可以說是一個健康指數相當高的教會,其中一部分,應該說與他們的牧者在運動方面的熱情不無關連。在林書豪打出林瘋狂的2011年,我順水推舟,在教會弟兄中間掀起了一股籃球熱。那幾年我們幾乎每星期打球,還經常和其他教會組織球賽。

這幾年隨着年齡和生活狀況的改變,弟兄中繼續打籃球的越來越少了,籃球風在我們教會算是過去了。但大多數弟兄如今都在有規律地從事其他球類或鍛煉,如今姐妹在運動方面也越來越積極。所以整個教會有好幾個運動群,有網球的有羽毛球的有高爾夫的有游泳的有走路的。最近恢復實體聚會後,看到好幾位過去頗為富態的弟兄,現在竟然肚腩消失,整個人精氣神都大大好過從前,一問發現都是健身或控制飲食的結果。

所以我可以舉雙手贊同這句話,「鍛煉身體有一定的益處,但敬虔卻凡事都有益處。」我的故事不見得是什麼成功經驗,但我希望這個旅程能鼓勵你重新拾起你的健身計劃,堅持下去。代價肯定是要付的,但回報卻絕對是大的。

健身貼士

允許我分享自己學到的幾點健身訣竅和功課吧,但請根據你自己的狀況和需要自行取捨。

1) 付代價:在澳洲大部分健身房年費都要澳幣一千上下,至少對我一個傳道人來說算是不小的費用。在別的國家加入健身房相對工資收入來說也許就更貴。其實貴是一件好事,能讓這筆費用成為你的動力。對我來說,健身房年費比游泳舘年卡貴很多,就反而成了更大的動力,讓我必須盡可能多去才能值回這個票價。網球羽毛球高爾夫球這些買裝備租場地,也花費不菲。但你為健身和運動花掉的錢,最終還是會從你健康的提高,生病的減少這些方面省回來,絕對是值的。

2) 找同伴:游泳或上健身房這類體能訓練,運動量容易控制,也不像打球那樣容易受傷,所以長期下來也許對健康最好。但孤單枯躁卻是這些運動的硬傷,也是它們很難保持的原因,所以最好找個同伴一起去,可以互相監督,互相鼓勵。介紹朋友上健身房還可以讓你享受到更多優惠,如免費延期之類。據說有些教會現在也開始出錢給牧者員工提供健身課甚至健身教練,每星期教會同工一起訓練,說不只對健康和效率有幫助,對同工關係和團隊精神也大有幫助。

3) 量身訂造健身計劃:你得清楚自己的需要,是減肥瘦身,是提高體能,還是解決脖痛腰痠的問題。但無論你的問題是什麼,總有一些鍛煉可以適合你;也無論哪種鍛煉,只要你能養成習慣,可能就會像筆者一樣,不但原先的問題改善了解決了,還可以享受到更多意外的紅利。健身房大多會提供一些免費諮詢,免費根據體能測試設計健身計劃之類的服務,值得試一下。

4) 調整飲食:假如你的目標是減肥瘦身的話,也許你的飲食和鍛煉相比同樣重要甚至更為重要。瘦身飲食不等於必須少吃,也不等於不可以吃肥的。最有效的其實是減少碳水化合物,減少糧食澱粉的攝入,比如每天有一頓到兩頓不吃飯只吃肉和菜。還有不少人現在在搞間歇性禁食,好像那種生酮飲食,看到身邊幾個做的人都效果顯著,但如果飲食無法由自己控制(如本人)就很難做到。有興趣的可以問醫生或有經驗的朋友,網上也有很多這方面的建議和視頻。

5) 鍛煉肌肉:在健身目標中我尤其推薦肌肉的鍛煉,這其實不只能改善你的體型,也會改善脊椎、心臟、體重,甚至心理健康。當然,必須做得安全正確,所以在開始前還是需要專業的指導。給一點關鍵技巧提示:有一個有效增肌的重要概念叫「受壓時間Time Under Tension」,簡稱TUT。你必須把你的目標肌群放在壓力下至少40秒,不然你可以花很多時間做10下一組12下一組,但大多數努力都是白費的。還有一個關鍵點是姿勢比重量更重要,所以寧可用輕一些的啞鈴,增加每次的受壓時間TUT。

6) 最後一點,操練敬虔還是更重要的。即便專業的運動員都不該讓生活被健身運動所主宰。健康、體能、顏值,這些都不是人生中最重要的。

顏值就是我們這個熱衷健身、美容、健康飲食的時代之神,但基督徒卻不該掉進這個陷阱。《聖經》說:「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。」(《詩篇》十六章4節)如果顏值成了我們的偶像,取代了主的地位,我們的愁苦也一定會加增。過分重視身體健康本身就是不健康的;很多健身狂人都有抑鬱症,很多健身房和健身教練都有不好的名聲,所以這個領域也有它的試探,這就是為什麼最好和同伴一起去,可以互相鼓勵也互相監督。

最終來說,形象、健康,這一切都會過去。「草必枯乾,花必凋殘,唯有我們神的話永遠立定。」(《以賽亞書》四十章8節)所以我們運動健身的目的不是為了好看或贏得別人的讚賞,而是為了更長久地,用更好的狀態做上帝要我們做的工作,為主結出更多屬靈的果子,而不會早早把我們的馬給殺死。

其實,那個唯一我們應該追求的形象就是耶穌基督的形象,而所謂敬虔,也就是長成基督的形象。因為基督的形象就是上帝的形象,所以長成基督的形象就能恢復我們身上上帝的光輝。追求肉體顏值的最終一定會失望落空,因為再健康的人也會日漸變老變醜,但追求基督的形象卻永遠不會落空,因為當我們越來越像主的時候,我們裡面的生命就會越來越美。正如保羅在《哥林多後書》四章16節說的,「外體雖然朽壞,內心卻一天新似一天。」所以我們可以「不喪膽」,因為「我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的。」(《哥林多後書》四章18節)即便我們鍛煉身體,也不是為了那個可見的,而是為了那個肉眼看不見的,這才是我們基督徒健身正確的動機。

星余