清晨的陽光，剛剛升上柬埔寨某處窮鄉僻壤的屋頂，宣教士謝禎興已經手提竹籃，哼着讚美詩出門，只見他走到院子裡，在雜草叢生之中，尋找可以食用的草和葉子。

自從疫情爆發以來，謝傳道一直堅守在他創辦的宣教學校，繼續盡自己所能幫助當地貧窮的村民。可是隨着疫情管控的升級，當地也開始實施「居家令」，學生既不能來學校學習，謝傳道也無法離開學校的大院，他的日常飲食和生活用品，只能依靠當地牧師，駕駛摩托車來接濟。可這也非常不穩定，牧師有時候每週來一次，有時候卻兩三週都不見蹤影。

這一回，牧師已有好幾個禮拜沒來了，謝傳道的庫存早已清空得一乾二淨。不過，他依舊樂觀，因他已將畢生的財寶都聚集在天國，而且自己還在世間不斷「掘金」，為主尋找和聚攏失落的羊群，所以，他堅信上帝一定會眷顧，使他「必不至缺乏」。

可不是嗎？儘管他一人被困在校園內，可每天都有鳥兒來為他唱歌，幫他消解煩悶；滿院子瘋長的各種雜草和野果，也被謝傳道視為是上帝為他準備的糧倉。就這樣，每天野草伴清湯，謝傳道照樣過得神采奕奕。

若按俗世的觀念，謝禎興本可以退休後在家翹腳，種種花草、逗逗孫子、打打麻將，安然地虛度光陰。他很年輕已移居澳洲，拿到大學文憑後，就在大公司裡擔任電氣工程師。一晃幾十年過去，到他退休時，已經擁有兩處房產和大筆的退休金，可謂是比上不足，比下有餘了。

然而，每當他查閱《聖經》，主耶穌的話語，總是令他對眼前的安逸，感到坐立不安。

神對他說：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得着基督。」（《腓立比書》三章7-8節）

謝禎興於是思考，自己應該怎麼辦，有什麼辦法能讓自己「得着基督」呢？

於是，神又對他說：「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」（《馬太福音》六章19-21節）

哈，有了！聰明的謝禎興從上帝的話語裡，終於悟出一條可供永生享用的「生財之道」。他在禱告中答覆主耶穌道：「我在這裡，請差遣我！」

謝禎興變賣了自己兩處房產，共得澳幣150多萬元。他將這些錢全部投資到東南亞貧困地區，購置地皮，興建基督教背景的課外輔導學校，以及培養本地宣教士的福音培訓中心，已分別在印尼和柬埔寨等地購置了屬於「天國的物業」。

後來資金不夠了，他又將退休金全部提取出來，繼續擴大對「天國」的投資。光出錢仍感不夠，謝傳道也將自己全部投入到宣教當中。他充分發揮電氣工程師的餘熱，無論是幫助當地村民修理電器，還是為天國物業鋪設電線、安裝電器，他都親力親為，赤膊上陣，既為宣教節省資金，也在當地贏得讚譽。不僅如此，謝傳道還當起了老師，輔導孩子學英文，培訓青年讀《聖經》。總之，哪裡有得着「天國財寶」的機會，謝傳道的身影就會在哪裡出現，他的心也撲在那裡。

「投資天國」的財寶雖不會敗壞，然而並非所有人，都能在面對巨大財富時候，不被誘惑和試煉。謝傳道曾經信任的一位當地牧師，就經不起考驗，試圖將謝傳道全資投入給他負責管理的學校和用地佔為己有。發生這樣的事情，謝傳道心裡早有準備，他一方面放手讓教會其他牧師參與官司訴訟，力保所有財寶歸屬天國；另一方面又在其它地區進行投資，建立新的學校和培訓中心，將福音的「金雞蛋」分散在不同的籃子裡，使更多失落羊群找到屬靈的家。

如今，謝禎興傳道，為投資永恆，已將千金散盡，自己每日僅有大約兩美元的生活費，但是，他樂在其中，常引以為傲。有一次，他遇見《號角》月報的記者，就希望報紙能將他的經驗分享給世人，他說：「最聰明的投資，就是將財寶聚集到天國去，將來去到上帝面前，一定會獲得最豐盛的獎賞，這是神在《聖經》裡應允過我們的。」

圖／曉明文／麥子