然而，小說與史實也有分別。《東周列國誌》雖被譽為與史實最相符的小說，大部分的故事都是信而有徵，但關於趙武的母親莊姬的歷史記載，就與《東周列國誌》迥異。莊姬是晉景公的姊姊，是趙盾兒子趙朔的妻子，根據《史記》的「趙氏世家」所述，莊姬親自撫育孤兒，終於為夫家報仇，是一位才德兼備、智勇雙全的節婦。若事實真是如此，那程嬰與公孫杵臼可歌可泣的故事，便成了子虛烏有的杜撰，白賺了許多人的尊崇和熱淚。
《左傳》對於莊姬的記載，又有天淵之別。《左傳》提到，讓趙盾遭受滅門慘劇的罪魁禍首，不是屠岸賈而是莊姬。因莊姬與趙盾的異母弟（即趙朔的叔叔）趙嬰齊私通，被趙盾的另兩位異母弟趙同與趙括發現，把趙嬰齊怒逐出境。莊姬怕東窗事發，而惡人先告狀，在晉景公面前誣告趙盾作反，引至趙氏一家罹難。
對比這兩項歷史記錄，發現除非莊姬是人格分裂，否則其中一定有真有假；《史記》與《左傳》都是正史，對於莊姬的記敘卻如此不同，真是令人撲朔迷離、真假難分！也令人對程嬰與公孫杵臼的義行，產生了懷疑。同樣是捨己為人，耶穌基督被釘在十字架上，為拯救世人而死的事蹟，卻是無可置疑、高超卓越的。
縱然程嬰與公孫杵臼真是義薄雲天，他們捨已為人最終的目標，不過是為趙氏留下後裔，讓趙家可以殲滅仇人、沉冤得雪。上帝捨棄祂的獨生子耶穌基督，不是為了仇恨而是為了愛，為了叫包括你和我的世人得永生。聖經《羅馬書》五章7-8節說：「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」
在「人不為己、天誅地滅」的世風之下，程嬰與公孫杵臼肯為仁人而死，實在難能可貴！若您喜歡《趙氏孤兒》的故事，相信您一定會被耶穌基督的事蹟吸引，想多了解耶穌基督其人其事？請細閱《聖經》新約的「四福音」。