孫中山先生談到信仰時自述，「至於教則崇耶穌」（《孫中山全書》388頁）。在他心目中，「為基督徒者，正宜發揚基督教之教理，同負國家之責任，使政治宗教，同達完美之目的」。正是這種力量，鼓勵他汲取基督教真理，提倡三民主義，推翻專制政體、創立民國，成就了亞洲歷史上第一個共和政體。
「革命的成功，在於仰賴神的恩助」，這正是他信仰之路的寫照。孫中山13歲時，隨母前往檀香山，第二年就讀當地基督教會學校，對福音的認識逐漸加深。17歲轉學至聖路易學院，決志歸主，且願意受洗。長兄得知，命他輟學返國。
回到故鄉，見人膜拜偶像成風，他忍不住義憤填膺，指着偶像說：「這種人手所造的偶像，自己都不能幫助自己，怎麼還能幫助人？我且拉斷其臂，看它是否有靈！」此舉為鄉人不容，隨後他只得前往香港。
抵達香港，孫中山進入拔萃書院就讀，課餘前往道濟堂聚會，後由美國宣教士喜嘉理牧師(C. R. Hager)，在公理會為他施洗並註冊，取名「日新」，意為「得救重生」、「成為新人」，時年18歲。為此，他失去了分得之家產，但孫中山卻處之泰然。20歲，他回國進入廣州博濟醫院專攻醫學，次年轉讀香港雅麗醫院，該院長康德黎博士，是虔誠的基督徒，後來在倫敦救了孫中山。
孫中山熱心傳福音，曾與喜嘉理牧師前往香山縣佈道，一路分售福音書刊，帶領友好歸信救主。他在致康德黎博士的書信中說：「余現正努力謀中國信仰之自由，並預卜此新建之邦，必能使基督聖道日見興旺，此則堪以告慰者也。」
民國13年，中山先生在中國基督教青年會25週年慶祝大會上致詞：「教會之入中國，既開闢中國之風氣，啟發人民之思想，使吾人卒能擺脫異族之羈絆，正如摩西之領以色列人出埃及……而當約書亞之任，以領中國人民至迦南乳蜜之地者，捨中國基督教青年會其誰乎？」
在儒釋道各教佔壓倒多數的中國，政界的許多基督徒不敢公開承認，但中山先生卻矢志不渝地見證主道。民國14年3月11日，孫中山於彌留之際，對病榻旁的家人、摯友遺言：「我是一個基督徒，受上帝之命，來與罪惡之魔宣戰，我死了，也要人知道我是一個基督徒！」