2019年5月
謝松齡
聆聽粵語
錄音者：瑞萍
聆聽國語
錄音者：陳黎文
在古耶路撒冷東北角，有座「羊門」，猶太人去聖殿獻祭的時候，都牽著羊從這門進城。靠近羊門的地方有個池子，池子四周有柱廊，高六米，有頂蓋。《約翰福音》記載，裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。人們把這收容病人的池子稱為「畢士大(Bethesda)」，希伯來語的意思是「仁慈之家」。
這個仁慈之家隔成兩部分，所以又稱「雙子池」。一邊用來清潔獻祭的羊，另一邊供人洗浴。池子裡是來自地下的活水，當它周期性充溢的時候，水面就會翻滾、冒泡。人們相信，是天使搧動翅膀、攪動泉水，此時第一個下到水裡的人就能得醫治，故池邊有許多病人在等候，盼望自己是第一時刻跳進池裡的人，好得醫治。
有個不能行走的病人，已在這裡等了38年！他滿懷改變生命的希望，卻一次又一次陷入絕望，因為他動彈不得，無法自己下到池裡，也沒人能幫他完成心願。年復一年、日復一日，他坐在褥子上望眼欲穿。直到有一天，耶穌來到池邊，看到他躺著，知道他病了很久，就問：「你要痊癒嗎？」
這人並沒正面回答，而只是埋怨：先生，水動的時候沒人幫我，把我放進池子；等我正想下去，已經有人搶先下去了。他的潛台詞可能是：你既然關心我，不如在這裡等到池水湧動，幫我第一個下去，我就能痊癒。耶穌卻對他說：起來！拿你的褥子走吧！那人立刻就好了，拿起褥子走了。
不能行走的病人，坐在褥上38年，唯一的盼望就是：一旦天使攪動池水，別人幫我第一個下到水裡，病就會痊癒！但這樣的期待可望而不可及：把盼望寄託在外在環境的改變上，自己卻毫無行動能力，即使池水動了，也不能及時跳入水中，更沒人願意幫他，只能自我囚禁在褥子上。這種完全依賴外援、內在動力枯竭的狀態，如何能使他得到醫治？
耶穌完全了解他的心態，因此問他：「你要痊癒嗎？」可是他只強調自己的無能為力、抱怨別人的冷酷無情。我們能從這人身上看到自己的影子嗎？我們不也常常守株待兔，抱怨環境，諉過於人，不願看到、也不願承認自身的怠惰、缺陷和問題，甚至不敢表明自己的期待和願望，以致逐漸喪失行動的勇氣和能力？
耶穌醫治了這個病人，卻不是用改變外在環境的方法——讓池水蕩漾、把病人放到水裡。耶穌要改變的，是病人的心態，叫他有能力在現實環境中行動。甚至，祂沒有叫那人丟掉「歷史的包袱」——褥子，反而說：「拿起你的褥子走吧！」耶穌並不擔心這褥子會引起那人痛苦的回憶、干擾他今後的生活，因為祂已賜給他內在生命力！
耶穌的救治及話語，改變了那人的內心，他就遵從了耶穌，於是神蹟就出現了——多年癱瘓的人，起來行走了！神蹟，是上帝大能的作為和我們信心的回應。對上帝的恩賜沒有回應，神蹟就不會發生在我們身上，一如《以弗所書》二章8節所說：「你們得救是本乎恩，也因著信。」
耶穌改變我們，賜給我們行動的勇氣和能力；呼召我們走上新的道路，用新的方式去生存、觀察、思考、說話和行動。當我們像那得了醫治的人一樣，真正站立起來、走向新生命，就會發現環境已經改變——內心改變，世界亦改變。
