2018年3月
文／魏永達
圖／Belinda
聆聽粵語
錄音者：謝虹
聆聽國語
錄音者：Billy
「耶穌嚐了那醋，就說：『成了！』」 《聖經‧約翰福音》十九章30節
一件特別的事情，或是一個特別的人物，能把獨特的意義，賦予普通甚至被人厭棄的事物。這就是我們存留孩子的塗鴉作品的原因，那圖樣什麼都不像，字也寫錯了，但卻隨著我們搬家，總被放在收藏重要文件的地方。
英國首相邱吉爾在二次大戰時期的故事，最近被拍成電影，記述他如何在極大的內外壓力下，堅持對抗納粹魔掌，拒絕投降談判。邱吉爾把兩根手指豎成V狀，代表勝利，帶給當時處於劣勢的自由國家極其需要的盼望。簡單的一個標記，產生了莫大的作用。
但人類歷史中，最受人尊重，最廣泛為人使用的標記，莫過於十字架了。救傷車上印有十字架，戰場上一般也不會向掛十字架標誌的地方攻擊。奇怪的是，十字架本是兩千多年前，羅馬政府專為罪大惡極的死囚而設的刑具，相當於近代史上的斷頭台，或今天的電椅毒針，為何變成了寬恕、治療的標誌，成為項鍊、耳環等首飾，掛在男男女女的身上？
上十字架的刑罰極其殘酷，被釘的罪犯不是即時死去，其生命是隨著一滴一滴的血流盡而慢慢地逝去，手腳的釘傷因身體的重量，隨著每一次呼吸帶來切心痛楚，難怪英文字彙中形容極度痛苦的形容詞字根就是十字架。
十字架象徵的意義，發生一百八十度的改變，是因主耶穌被釘死在其上！原本是羞辱的代表，現在卻是榮耀的代表；原本是痛苦的標記，現在卻是盼望的標記！耶穌基督是神（上帝），以無罪之身被釘死於十架，是要還清世人的罪債。祂在十架上極度痛時，說了幾句話，其中一句是「成了」。話雖簡單，卻承載著重要的概念。「成了」本是用於商務會計的專門用詞，指所欠債務已經全部還清。
不少人曾問，耶穌為何要被釘死，祂不可單單赦免世人的罪嗎？沒有十架的赦免，是不全面的赦免；惟有十架，能成就全面的赦免，包括赦免後的改變。譬如：您借錢幫助朋友應急，但他始終無法償還；您可以把債項取消，但同時也就承擔了債務帶來的實際影響。物質的金錢如是，非物質的也如是。假若家人親友得罪了您，您因著愛原諒他們，但罪帶來的傷痛仍然存在，惟有當我們誠實面對，一步一步地處理，才能得到真正的復和。那過程可能極其痛苦，但是絕對必要。
主耶穌上十架前，在客西馬尼園禱告：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。」（《聖經‧馬太福音》二十六章39節）。「倘若可行」，是假設還有別的途徑，但是沒有，惟有十字架可以成就救恩：耶穌死在十字架上，經歷了肉體、心靈最大的痛苦；祂揹負世人的罪債，親身走過十字架的道路；祂明白世人在罪惡枷鎖中的困苦，以憐憫的心腸看待所有罪人。
《古舊十架》是基督徒喜愛的詩歌，第一節歌詞是：「各各他山嶺上，矗立古舊十架，是羞辱與痛苦記號；神愛子主耶穌，為我們被釘死，這十架是我最愛最寶。」耶穌基督的死亡，把十字架代表的義意完全扭轉過來；耶穌基督的死，也可以把你我的生命扭轉過來。
英國著名神學家、牧師史托得說得好：「罪的本質就是人把自己代替神，救恩的本質就是神把自己代替人。人把自己放在神應有的地位，神卻把自己放在人應有的地位上」。我們自己無法還清罪債，無法處理罪帶來的惡果，惟有依靠十架成就的救恩才能！親愛的朋友，請打開心門，接受十字架的救恩。請用本報決志表跟我們聯絡。
