繽紛世界: (聖樂頻道) 心靈歡暢《在花園裡》
繽紛世界: (科技新知) 短訊危機
繽紛世界: (影視劇場) 迷戀是一種呑食
繽紛世界: (世界遊蹤) 日本秘境之祖谷
繽紛世界: (聖樂頻道) 心靈歡暢《在花園裡》
文／夏芯
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7月天，正是盛夏花兒爭妍鬥麗的時節。試想想，天方露白，獨個兒漫步在花園中，聽著枝頭小鳥歌唱，看著燦爛的玫瑰花盛開，心靈何等歡暢？假如能有知心友同行，更為美好。
今次跟大家分享的詩歌，是麥爾斯(C. Austin Miles)所寫的《在花園裡(In the Garden)》。這首旋律柔和的詩歌，令人心境寧靜，在他那一代，更被譽為僅次於《古舊十架》的流行聖詩。出生於1868年的麥爾斯，16歲時原想接受教牧的訓練，但因環境不許可，只得唸藥劑師專科。這位虔誠的基督徒一直都在教會領唱；1892年，他所寫的第一首聖詩在奮興會中頌唱後，獲得眾人讚賞，為此，他開始以詩歌來為主作見證，於是努力編寫聖詩。1898年，他受聘於一家出版宗教音樂的公司，負責編寫及推廣福音聖詩事工。1912年春，麥爾斯的僱主要求他創作一首旋律優美、曲調柔和、能引人入勝的聖詩。
麥爾斯愛好攝影，在家裡自設黑房沖洗底片。
一天，他坐在放置攝影器材及風琴的黑房中沉思之際，看著黑白的底片，眼前所呈現的竟然不是真實的畫面，而是在黑影的叢葉中，隱藏著美麗的花朵。頓時他領悟到，單看表面，不一定能看透事實的真相，正如底片需要花時間沖洗，才顯映出真實的照片來。人生又何嘗不是如此呢？當天，放在麥爾斯面前的《聖經》，正好翻開在他喜愛的《約翰福音》二十章，內容描述馬利亞、約翰和彼得先後前往墓園，發現耶穌已經復活……而馬利亞在園中與主面對面交談的畫面，即時浮現，讓他彷彿置身其中。於是，他寫下了這首不朽的詩歌《在花園裡》，並在當晚譜上了曲調。這首詩歌感動了許多人，也常在佈道會中被選用。
據說中國文革時期，一位愛主的信徒，在每日清晨上班前，必須出外清掃街道。冬晨苦寒、朔風凜冽、曙色朦朧、四顧沉寂無人，倍覺淒清，於是他一面掃街、一面唱詩。有一天，當他哼唱《在花園裡》時，瞬間感到神的同在，在花園中和他同行，與他共話。他想到原來自己並不孤單，從詩歌中他得著了力量和安慰。自此以後，每天幾小時的勞役，反而成了他和神最親密的交通時刻，感到有主同行的甘甜，暢快無比，心靈更得以甦醒，骯髒的街道，也成了一座美麗的花園。這首聖詩伴他度過漫長又艱辛的歲月，將苦難化成祝福。
朋友們，主耶穌知道每個人的需要——按時灌溉、修理乾淨、開花結果，使我們成為一座美麗的花園。
歌詞：獨步徘徊在花園裡，玫瑰花尚有晶瑩朝露，忽有溫柔聲傳入我耳中，乃是神子主耶穌。我主慈聲何等甜蜜，小雀鳥停歌屏息傾聽，主使我聽見天上美妙音，叫我心快樂甦醒。
副歌：祂與我同行又與我共話，對我說我單屬於祂；與主在園中心靈真快樂，前無人曾經歷過。
繽紛世界: (科技新知) 短訊危機
文／倫永成
使用郵寄通訊的年代，一封信通常需要一至兩天才能送達目的地，那時候大家都懂得等候的藝術。但當人類進入資訊科技時代，用手機發出短訊，對方很快便能收到，方便快捷。我曾經看見有幾位年輕人在餐廳吃飯，只見他們望著手機，沒有對話，有時大笑，有時像在互通消息，原來他們正在用短訊傾談，短訊已漸成為年輕人主要通訊方式。
短訊講求短小精練的文字，新派英文也應運而生。例如：THX是謝謝，LOL是開懷大笑，幾個英文字母，已是單詞或句子。近年的短訊有新的發展，除了傳統的文字訊息，更新增入了表情符號(Emoji)，用表情代表文字，既得意又創新。許多年輕人樂於用短訊溝通，漸成為了一種潮流。
幾年前，我在帶一個少年查經小組時，不斷聽到他們的手機在震動，連續幾次，我便好奇地問：「你們一天大約收發多少條短訊？」一位14歲的學生回答：「每天大約有600至800條短訊，大部分都是跟朋友聊天。」難怪他們天天盯著手機，在等朋友的短訊。短訊的即時性質，令發放的人期望對方即時回覆，從而令接收者感到一種壓迫感，希望能夠儘快回應。這種無形的壓力，使短訊引發其他問題，其中最嚴重的，算是交通意外。
根據2014年美國的一項統計，司機因分散注意力所涉及的交通事故，達四萬多宗。有研究顯示，邀請年輕人使用模擬駕駛器，一邊發短訊一邊駕駛，發現出錯及交通意外的機率，立即上升幾倍。因為低頭看手機，花去兩秒時間，行車的反應也相應減慢了幾秒。事實上，司機在行車途中使用手機發短訊，是非常危險的事情。新聞報導長途巴士司機由華盛頓開車往紐約，開車時用手機觀看影片，後來被乘客發現，最後被巴士公司解僱。在此，我特別呼籲各位駕駛者，行車時切勿使用手機。若真的有緊急事件，請找加油站或公路休息處，停車後才使用手機。
不僅是司機，行人也要留神。我曾目睹小學生拿著手機過馬路，險象橫生。最後，短訊真的停不了嗎？有什麼重要的事情要立即回覆？其實，短訊真的可以「停一停，等一等。」踏入夏季，更多朋友會選擇自駕遊，開車時記得放下手機，行路時又收起手機，既保護自己，又保護行人。
繽紛世界: (影視劇場) 迷戀是一種呑食
文／芳子
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以高級翻譯領域為題材的熱播劇《親愛的翻譯官》剛剛落幕，男女配角的形象揮之不去。文曉華被奉為「高翻院（高級翻譯中心）」的傳奇女神，又是中瑞文化交流大使，集美女才女於一身；尤其是那張愛玲式的「低到塵埃裡」的愛，更讓人生出憐香惜玉之心。家明說：「我是個混蛋，離開我，你會更好、更幸福」；她毫不遲豫地回答：「我不要和你無關的幸福。」家明當面介紹「新女友」，她憤而離席，卻又登門道歉：愛你，應該包容你的一切。也許，愛情最執著的時候，就是無論你如何決絕，我都在原地等你。但就算曉華堅持，家明也不改變：你哪只耳朵聽見我跟你提過感情這事兒？從開始就是你情你願；從來、後來、未來都沒愛過！
我把同情給了她，直到她結婚那日質問家明：所有人都喜歡我，你為什麼就不？才立時驚心：她究竟愛家明什麼？僅僅因為家明是唯一對她無動於衷的？那一刻，突然間就想起了法國作家杜拉斯(Marguerite Donnadieu)：我更喜歡與很不愛我的人在一起，而不喜歡與太愛我的人在一起。
這種征服與佔有，卻唯獨不是愛的悲劇，也重複在她與程家陽（男主角）的情感裡。當發現自己的傾慕者、一直被視為弟弟的家陽，與喬菲（女主角）戀愛了，她在「總得失去一些什麼，覺得疼了才會懂得珍惜」後，全力以赴地奔向一個目的：離間，然後據為己有。
這實在是一個迷惑人的角色，其完美形象與不露痕跡的算計，很難讓人識別出暗藏的機心，但卻生動地詮釋了杜拉斯「迷戀是一種吞食」的名言，在無止境的獵獲中終被反噬；也充分否定了全劇的主旨「在愛的道路上，最大的過錯就是錯過。」其實，心若失去棲息的地方，到哪裡都是流浪。
家明與曉華截然相反，一出場就招人恨。他從小被家陽父母收養，卻不知恩圖報，話一出口就格外難聽：「誰讓我姓高呢？承蒙程家可憐死去司機的孩子。但鳩占鵲巢，終究還是鳩。」最令觀眾忿恨的，還是對曉華的態度，當著曉華的富豪父親就大言不慚：「長相、學歷、性格和你的錢，都是她的優點；不過碰巧有錢是她最大的優點；我特別願意為了錢娶曉華。」但隨著劇情發展，觀眾越來越同情他的玩世不恭：18歲前都以為是程家長子，不料突然間還原姓氏，成了非「原裝正品」的「貼牌貨」；上大學被程父強改志願；八年前愛上喬菲被程母阻斷；後被安排與曉華交往……直到重逢喬菲，偏激的他才改弦易轍：我不渾了，我見到愛了八年的女孩，她不愛以前的高家明。只是，喬菲愛家陽。
在不愛你的人面前，最大的錯誤就是你的一往情深——他一開始並不懂：「暗戀是一場啞劇，說出來就成了悲劇；可說不定喬菲哪天被我感動了，就成了皆大歡喜的喜劇。」他不玩心計，所有心思都攤在陽光下。當喬菲確診遺傳了母親的腦疾，他最大的私心只是：「喬菲愛程家陽，所以她不告訴他生病的事；我愛喬菲，我答應替她隱瞞。也許在心底我有那麼一絲陰暗的想法：這個秘密是屬於我和喬菲的。」
家明陪著喬菲經歷黑暗。他明白：「我愛喬菲不比程家陽少，但能給她安慰，能握住她手的人，只有程家陽。」他從不拆台，雖然內心遺憾：你愛的是我多好，讓我和你一起承擔；嘴上卻調侃：我沒有程家陽重要，但他不是醫生，這一點我完勝他！
喬菲害怕手術，他勸她：你是我的病人，是喬菲，是我一直愛一直被拒絕的女人。我希望你活下去，哪怕你再次拒絕我……你要一直活下去，好好地活著，我還要和家陽爭你呢！但在劇終之時，他卻躺在醫院昏迷不醒：為了救喬菲和家陽，意外滾下高山。喬菲曾問家明：我的生命還有多長？家明回答：在我的生命結束的後一天。觀眾感歎：「原來，喬菲就是高家明世界的終點」；我卻相信，喬菲是高家明世界的起點——他已經懂得了愛，並且遠遠甩開了迷戀的致命誘惑。
繽紛世界: (世界遊蹤) 日本秘境之祖谷
文／余謙柔
四國是日本四個主要島嶼中最小的一個，往往乏人問津，到訪的遊客數量，也不及其餘三島。但事實上，它有很多過人之處。四國的歷史豐厚，景色怡人，相對於東京、大阪，四國較為落後，但歲月彷彿沒有給它留下一點痕跡，當地還保留著一貫樸實的風格，很多的歷史文物古蹟也得以保存。
首先跟大家分享筆者在四國最喜歡的地方──被譽為日本三大秘境之一的祖谷。祖谷是由一系列峽谷組成，並由祖谷溪串連起來。順著曲折蜿蜒的祖谷溪順流而下，兩岸為一望無際的參天古木所覆蓋。如果你仔細聽，會聽到在林中傳來一縷縷幽渺的竹笛聲。不！那其實是由蟲鳴、鳥聲及風聲所合成的一組樂曲。水光瀲灩不覺船移，連水底下的川魚(Amego)也禁不住要彈跳上來觀賞一下。也許是河床變淺的緣故，水流漸漸變急，兩岸也陸續出現一些奇形怪狀的大石，有公雞形狀的，還有一塊活像雄獅躺臥。
山谷的兩邊，不被深淵所隔，古人早已在崖上用樹藤建了藤橋，以便出入。高峰時期，此區共有13條藤橋，隨著年月的洗禮、天災或人禍，現只剩下三條。最廣為人知的一條長45米，闊兩米。關於它的起源有兩個說法。一是：在八世紀由一位僧侶建成，另一則為12世紀時，源平合戰戰敗的平氏難民建來避難之用。現在，這些吊橋都加上了鋼纜，遊客可親身走在其上，感受原始建築的震撼。風一吹，這道吊橋即變得搖搖欲墜，使在上面的行人如履薄冰。不但如此，每一個步階之間都距離甚遠，可謂一步一驚心。祖谷還有著名的溫泉，祖谷溫泉在日本被稱為「三大秘湯」之一。其中一個最有特色的浸泡場地，莫過於祖谷溫泉旅館了。有別於其他旅館，遊人要先乘坐小型纜車，從地面下到谷底。在地面，遊人可以遠眺谷底的景色。上纜車後，眼前的景色有如攝錄機，將遠景慢慢放大。從纜車下來，邊泡溫泉，邊賞美麗的山景，真是一大樂事啊！
要真正認識一個地方，不單要細心觀察地理風貌，還要了解當地的風俗文化。位於祖谷的名頃村，正面臨人口老化的問題。年輕一代的村民不是外出工作，就是乾脆舉家遷到別處，居民因此所剩無幾，村內也愈來愈荒涼。村內住了一位60多歲的太太，一直都十分喜歡製造人形布偶。原來這只是她的興趣，但後來當她目睹名頃村的村民走的走，離世的離世，便開始把布偶放在村內不同的角落，寓意代替已經離開的村民，也為村內加添一點生氣，延續這條村落的生命。名頃村的歷史彷彿就是日本的寫照，當地居民的不安和空虛也是日本人現時面對的社會問題。對於他們的無助，其實有一個更美的真相──今生並非終點，我們今生只是過客，今生過後還有更美的地方，在等待天國的子民。
2016年7月內容
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