2015年10月
文/文慧
眼前這位年輕人,身材魁梧、眉宇間卻有年輕人少有的堅定。他是羅德名,在香港的小離島坪州長大,及後負笈英倫學成回港,並在中環大機構當營運經理。訪問時他多次自謙「鄉下仔」,更突顯了他的生命與眾不同。
◎特殊身分
坪州從前是個漁村,後來漁業式微,壯年男女都紛紛出城去工作,只剩下年長的和年幼的留在島上。小島上供小孩玩樂的地方可多了,上山下海,到處都是玩耍的好地方。
然而,不上學的日子,德名家三姊弟卻未能跟其他小孩一樣滿山跑。因德名伯父在當地一家廟裡當主持,廟內香火鼎盛,德名從小就被長輩認定是寺廟的第三代接班人。這一個特殊身分,讓德名有種莫名的優越感,甚至蓋過家庭不完整所帶來的缺憾。不過,街坊鄰里的異樣目光,甚至嘲笑,還是讓小德名的內心充滿空虛和失落感。
德名小時候也是愛吃愛玩、非常活潑的孩子。「當年坪州有一間教會,只要象徵式奉獻港幣一元,就可以任玩玩具、任吃薯片,還有大哥哥、大姐姐教兒童查經班。我們三姊弟經常去那兒聽故事、吃薯片。」德名說。◎偶然遇上的驚喜坪州沒有戲院、也沒有卡拉OK。每逢過節,戲班搭台演出傳統的廣東大戲(粵劇),也因此培養了德名欣賞粵劇的興趣。16歲那年,德名開始接觸不少戲行中人,有些更是有名的粵曲藝人甚至是戲班台柱。因緣際會之下,德名認識了粵劇界頗有盛名的藝人及敲擊樂名家游龍,更成為入室弟子,取藝名龍玉聲。不說不知,原來游龍的師父來頭更厲害,他是粵劇界享負盛名的大老倌文千歲先生。由小戲迷一下子成為兩位大老倌的徒子徒孫,讓本來已經醉心粵劇的他更加投入,積極練功學藝。不過出身於粵劇世家的師父游龍,卻極力反對德名全職投身粵劇,反而鼓勵他到英國進修,要他入大學、開眼界。乖巧聽話的德名便在拜師兩年之後負笈英倫留學,為德名生命的重大轉變埋下了伏筆。
◎得著真正的救恩
德名畢業後由英國回港,搬到市區居住和工作,但週末仍回到廟裡幫忙。他開始覺得,每星期要坐車、坐船回坪州打理廟宇很繁瑣,對於「拜拜」也感到疑惑。「一般人到廟宇內『拜拜』,無非是想得著一些東西,或是有疑問需要解答,但更多時只是為了一些好處。而事實上,根本得不到什麼肯定的答案,人生還是沒有保障。」
直到文千歲伉儷於2006年信主,當時德名和師父游龍非常不解,甚至懷疑師公是否生活上有何不快?還是身體出了毛病,有什麼不治之症?總不成是精神出了問題吧?文千歲伉儷公開信主,積極傳揚福音,此舉也引來許多粵劇界行家的耳語,說文千歲伉儷「忘恩負義」,受了華光先師的保佑、大紅大紫了那麼多年,現在卻改信「洋教」。游龍與德名兩師徒因此受了不少壓力。
自文千歲伉儷信主之後,便時常向德名講述基督的救恩和耶和華創天造地的偉大。當師公要他改信主耶穌基督,他總會藉詞推搪,畢竟他還是家族廟宇的第三代繼承人,不可能輕易違背家庭的習俗和傳統,改信其他宗教。經過師公的極力邀請,尊師重道的德名雖然還未正式改信基督,但也經常隨師公一起上教會。看到教會內弟兄姊妹非常友善和睦,對自己也關懷可親,這反倒令他不自在,更令他數度懷疑,這些好,是否因著師公文千歲的名氣而來的呢?
直到有次德名回到坪洲,想起昔日那家「有薯片吃、有玩具玩」的小教會,便想去看看。怎料一到門口,當年教主日學查經班的哥哥、姐姐已經把他認出來,一句親切的問候,讓德名內心充滿了溫暖。這匆匆20年仿如昨日,他還是那個愛玩的小孩,哥哥姐姐們的真摯情誼,就像耶穌基督的愛永恆不變。原來愛心、關懷真的如此簡單,不是因為名利或是任何互惠的交易,而是在於基督的恩典和慈愛。
這個教會沒有華麗的裝潢,一磚一瓦仍然是20多年前的老模樣,但德名內心卻是萬分依戀,像浪子回家般的溫暖。「自搬到市區後,回來坪洲總是腳步匆匆,不願久留。把要辦的事情辦妥,交差似地看望過老父,便迫不及待地離開。以前總以為坪洲沒有任何美好回憶值得我去留戀,但原來有一段在教會的日子,我們三姊弟是如此的快樂,沒有牽掛。這就是基督的愛,我原來早早得著卻一直不曉得。」
◎一刀兩斷
自此,德名便決志跟隨主耶穌基督,更在坪洲海邊,這個他成長的地方接受浸禮。他也跟家裡長輩表明不會接手家族廟宇的「生意」,也不會再回到廟裡去參與任何儀式和活動。這讓一眾長輩,尤其是把他照顧成人的伯父非常生氣,好一段日子不跟德名說話。幸好伯父臨過世前終於明白德名並非不孝,只是尋著了那獨一的全能真神,自然不能也沒需要去敬拜其他假神。
現在德名除了平日上班、跟師父練功、演出和處理戲班的行政之外,也積極投入教會事工。從前覺得又坐車又坐船回坪洲是個重擔,現在反而充滿喜樂。他更利用粵劇的恩賜,將師父和師公所教的,進一步教導其他有志之士,一起練習。不但為了傳承這個傳統中國藝術,同時也把耶穌基督的福音廣傳,讓未認識主耶穌基督的朋友都跟他一樣,得著這個白白給予的恩典和救贖。
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