專題: 反思

2015年8月
策劃撰稿:林修榮、葉漢中、周簡艷珍、李汪洵、勞伯祥、編輯部
文/葉漢中

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當美國最高法院以5票支持、4票反對,裁決同性婚姻合憲之後,支持同性婚姻者歡天喜地、奔走相告,咸認是人權一大勝利;在大部分基督徒社區,卻認為此是美國道德墮落又一里程碑,世界末日將臨的前奏,亦擔心支持同性婚姻者將開始迫害基督徒的信仰自由。美國同性戀者,常以1969年6月28日,發生於紐約市格林威治村地段的石牆暴動,標誌他們爭取權利運動的起點;1970年同性戀解放陣線(Gay Liberation Front)正式成立,是全美第一個以同性戀為名的組織;同年開始的同性戀遊行,亦成為紐約市一景。

同性戀運動有目標、有策略:1972年,芝加哥同性戀大會提出同性戀權利政綱(Gay Right Platform),明明白白地列出17個終極目標,包括由聯邦到州各層次,但由於其極為瘋狂激進,以致反對陣營以為是癡人說夢、不可能達成,根本不當回事;支持者卻從未放棄對這終極目標的追求,至今已達成14項半!目前僅剩兩項半(已部分達成)──男/女娼妓合法化、廢除合法性交年齡限制、不限人數及性別的群婚或同居應享法定福利。

同性戀者更一步步地將目標包裝在「個人生活型態」、「平權、民權、人權」等冠冕堂皇的口號之下,逐漸地爭取支持。根據法定保密的2010人口普查資料,在沒有所謂出櫃的顧慮下,顯示全美自稱是「同性配偶(不論已婚或同居)」的住家共59萬戶,計118萬人,還不到全美人口的0.4%。孰知短短5年間,他們的訴求不僅在全美民調中獲得近60%的人的同情!在最高法院裁決前,就已有37個州及哥倫比亞特區允許同性結婚;合憲裁決,更迫使原來佔人口99.6%的「非同志」都得為他們而轉向。

為什麼?因為同性戀運動懂得如何擴大支持面:原來自稱為(男)同性戀的Gay,漸漸變身為LGBT(Lesbian,Gay,Bisexualand Transgender=女、男同性戀,雙性戀,變性人),甚至再演變為最近的LGBTQ,此Q是Queer(古怪),只要你自認不落俗套,與眾不同,都足以自豪是一家人!基礎越來越大,只要不是敵人,便是同志。

反同性婚姻的陣營,一來不把同性戀政綱當回事,輕忽以對;二來將調門越調越高,幾乎將同性戀列為萬惡之首,將同性戀者比為罪魁,自以為擁有了道德制高點,卻在不自覺中把圈子越畫越小,結果變成不是同志,就是敵人,自己反倒好像成了極端分子,忘了我們要用耶穌對人類永遠的愛引導他們歸回正軌。

當基督徒說我們要譴責罪惡,而不是譴責罪人時,我們也應當自我檢討,因為我們也是罪人,我們也犯罪。我們的罪,在神(上帝)眼中未必比同性戀者的罪小,但蒙神恩典,我們才有能力脫罪稱義。同樣的,雖然我們認為最高法院的裁決不合理,也擔心以後有可能因信仰受迫害,但仍應懇切地為同性戀者禱告,求神的恩典也能臨到他們,使他們有能力脫離罪惡的綑綁,因信稱義。

這也許就是神任憑同性婚姻在全美合法化發生的原因,但我們從中學到了什麼?

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