2015年1月
文／石超珺
翻開《聖經》，看著那些精準微妙的敘述，不禁想像從希伯來文 到漢語的複雜翻譯過程。各國各地各族的語言不同，是神（上帝） 懲罰人建造巴別塔的驕傲自大；如今，卻使神的大能體現在《聖經》 翻譯上──因著信，人們從不同的語言裡讀出同樣的故事， 也一同看到神在千百年中的奇妙作為。
近日，弗州奧蘭多華人福音教會迎來「紀念馬禮遜傳基 督教入中國200 週年圖片展」團隊，千挑萬選的近200 幅照片，無聲地描述著一件件令人激動和感恩的故事。馬 禮遜是第一個冒著生命危險，把基督教傳入中國的宣教 士；他學習中文並翻譯了第一本文言文《聖經》；雖然只 帶了十多個人信主，但他當年灑下的福音種子已經獲得千 萬倍的收成。
在中國近現代史中，是宣教士為封閉的中國搭橋樑，用鮮血孕育 了中國各地的教會。狄考文(Calvin Wilson Mateer) 的經歷也深深 地震撼了我。現在的和合本《聖經》，就是狄考文一百年前紮根於 山東時，帶領翻譯同工歷時30 多年翻譯的官話本。狄考文與妻子 邦就烈(Julia A. Brown) 在山東登州，從只有六個「寒素不能讀書」 的貧家子弟的蒙養學堂做起，發展到登州文會館，後以此為基礎， 成立了中國第一所現代大學──山東大學的前身。學生畢業後都成為 中國的棟樑之才，背後該有多少狄考文在編寫教材時就付出的禱告 和祝福啊！
狄考文編寫了中國第一本數學課本，第一個把西方阿拉伯數字帶 入中國的實際應用，辦起了山東第一份報紙。他的妻子第一個把五 線譜引入中國，而她編 寫的《聖詩譜•附樂法啟 蒙》是中國最早系統介 紹西方樂理的 教材。他們夫婦在山東歷盡艱辛，無子無嗣。他們說：要 活在中國，死在中國，長眠在中國。可是，他們在山東的 墓地已無處可尋，人們建了考文樓紀念他們，而神更會在 天上紀念他們的工作──為福音的傳播和中國教育的發展 做出的不可磨滅的貢獻。
我外祖父母和父母都畢業於山東大學，父親在數學院、 母親在醫學院任教多年，我也曾就讀山東大學附屬中學， 一路見證了山大的成長，也見證了神藉著不同的方法讓我們全家受 洗歸主。當我知道我們與福音史和教育史有這樣的淵源，也更加珍 惜這恩典。莘莘學子們在世界各地為母校的壯大而驕傲和進取，可 又有幾人知道宣教士奉獻的腳蹤和美好的祝福？願更多的人心被恩 感，知道「凡我在處，便有耶穌」。
今天仍有四面八方的宣教士，帶著愛來中國耕耘，用生命見證上 帝的大愛，正如《聖經‧ 腓立比書》所說：「只要凡事放膽，無論 是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」神雖然沒有差遣我為祂 殉道，但祂時刻在呼召我為祂而活，懷着信望愛去面對生活中的困 難，去跨越一個個障礙。願更多的人被神的愛激勵，銘記先輩為基 督獻身的精神，讓福音的種子藉著新一代的宣教士，在中華大地生 根、開花、結果。
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