生命線: (雲中彩虹) 父不認子

2015年8月
文/魏永達

「我的主!我的主!為什麼離棄我?」(《聖經‧馬太福音》廿七章46節下)

《聖經》是一本極其奧妙的書,包含舊約和新約兩部分,覆蓋年份逾千年,由不同作者執筆,但主題連貫、前後呼應。舊約的記載往往是伏筆,可與千載後於新約中發生的事情相對照,讓我們舉出一對例子。

所羅門王智判「爭子案」是膾炙人口的故事,記載於舊約《列王記上》第三章。不看《聖經》的人也聽過: 一婦人夜間睡著時把親生兒壓死,半夜起來,趁其他人熟睡之際,來個偷龍轉鳳,將自己的「死嬰」換走人家的「活嬰」。天亮了,人家起來餵奶,驚見親兒不見了,卻換來一個死嬰……故事發展到一個地步,二人最終要尋求所羅門王的判決。在王面前,兩婦人各執一詞, 俱說活嬰是自己的;所羅門王的判決卻出人意表,竟著人拿來大刀,要把嬰孩一刀兩斷,兩婦人各取一半。親生母「為自己的孩子心裡急痛」,願意放棄爭取的權利, 將嬰孩歸給那婦人。此話一出,所羅門王便確定誰才是嬰孩的親生母親了。

在王面前撒謊實在是極危險的事,定必遭殺身之禍。「為自己的孩子心裡急痛」, 原文的意思是「因著對自己孩子的憐愛」,因為要保全親生兒子的性命,才忍痛不認,甘願拱手讓人;也因為憐愛兒子,而冒死撒謊,說兒子不是自己的!

新約《聖經》中,有另一個兒子,同樣被父親否認。祂是被釘死在十字架上的耶穌!

耶穌與父神(上帝)原為一,關係極其密切。在耶穌開始世上的工作之先,祂接受浸禮,當祂從水裡出來時,有聲音從天而來,說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(《馬太福音》三章17節)。父神比很多中國傳統的父親更開放,勇於公開表達對兒子的愛,不會只藏於心內。

不管日間如何忙碌,耶穌時常禱告;晚上門徒都休息了,耶穌卻獨自到山上禱告,與父神親近。耶穌親暱地

稱呼「阿爸父」,在祂的禱告中常這樣開始;甚至被釘十架時,祂的第一句話也是「父啊!赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得。」(《路加福音》廿三章34節)。當耶穌快要氣絕時,說出一句「我的主!我的主!為什麼離棄我?」(《馬太福音》廿七章46節)祂不再說「父阿」。

細想一下,就能體會這句話背後的痛苦:父神掩面, 不再看自己的愛子,讓祂擔當世人的罪,成為代贖世人罪孽的祭牲;因此,耶穌以「我的神(上帝)」取代「阿爸父」。而當耶穌呼喊:「為什麼離棄我」時,則更顯出祂經歷的心靈痛苦,遠比肉體所承受的為甚!

我是三個孩子的父親。在特殊的情境下,我曾想過,我會甘願為拯救別人而犧牲自己。譬如有槍手闖進教會肆意殺人,為了保護親愛的弟兄姊妹,我甘願犧牲;但若要犧牲自己的親生兒女,那就困難得多了! 這種心情,我想,為人父母是會明白的。可耶穌的父親,竟因對世人的愛,不認自己的愛子,把祂離棄,讓祂孤單地死在十架之上!天父所經歷的痛楚,是何等的深,何等的大!

「爭子案」中的母親,因憐愛兒子而不認他;最終水落石出,母子團圓。十字架上,父神因對世人的憐愛,掩面不看自己的愛子。誠如《聖經》記載:「上帝愛世人,甚至將衪的獨生子賜給他們。」(《約翰福音》三章16節)感謝讚美上帝!十字架所成就的救恩,能讓世人歸回父上帝的懷中,脫離罪惡的枷鎖,恢復上帝兒女的寶貴身分!

親愛的朋友,面對這麼大的愛,你會如何回應?真愛的惟一回應就是真愛!讓我們都回到父上帝的懷中,真誠地愛祂,不再辜負祂對我們的大愛。請用本版決志表跟我們聯絡。

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