2014年11月
文／雷玉蓮

近日，沒有一個香港人倖免於不談論「佔中」。自爆發之後，社會漸見撕裂，在不同的組別及家庭內，支持和反對人士各執一詞、互不相讓；但又有專業的輔導員公開表示，為免家庭欠缺和諧而刻意迴避議題者，有可能因抑壓情緒引致鬱結。社署總臨床心理學家劉家祖建議： 「佔中」事件或會對市民情緒造成困擾，建議市民不宜在朋友和家人之間急於證明自己是對的，以避免不必要的爭拗。「急於」成了回應各界對是次事件困擾的結案陳詞！

筆者所屬的團體於政府施放催淚彈的第一天，即時在手機平台上有激烈的論戰。首先是某人轉發上述事件的禱告信息；隨即有氣憤之聲：「在危難時期還需用電郵呼籲祈禱嗎？」反應提醒：「可能有些人忙得未有機會看電視或聽廣播。」回答說：「連這些東西都沒有時間，那我希望他有時間禱告啦！」憤怒既已懷胎，就忘記基督徒遍佈全球，舉手禱告的力量不容忽視！手機平台繼續了數天的政治和信仰辯論，終於來到D的慨歎：「有很多人不自覺地以自我中心的方式去爭取公義。」回應D 的感受：「所謂一樣米食百樣人，這是民主運動的必然過程，自由意志的意義也在於此。」其後，一張圖示群眾在街道上彼此聆聽及和諧分享的照片給轉發過來，並有圖文寫著：尖沙咀情況： 讓人有多角度思考的機會，學習彼此尊重言論的機會。

從文化的角度來看，是次運動有助開導民智，在短時間內讓整個城市的人有多方面的思考及醒悟！當人的思維或行為走在一條死胡同時，神所賦予的創意思維便會顛簸地滑動；若在尋找出路上配合幽默感，即能化解困難與干戈，方法如：以唱生日歌回應危機、用創意搭建棚架、按自己的文化表達等。今次真的要看香港人有多文明去克制過激行為，求上帝格外施恩憐憫！

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