2018年12月
專題策劃及撰稿：鄒景雄傳道、楊佩珊、黃熾明、唐泳欣、胡明慧、伍志婷、吳洛曦、陳錦壽、梁家如、周簡豔珍

基督教是發揚自歐美國家，充滿平安愉悅的聖誕音樂，也難免有著歐美色彩。五個世紀前，在非洲奴隸販賣中，奴隸帶著原始基因，來到新大陸信主後，便激盪出嶄新的音樂：黑人靈歌，其中也有聖誕歌。
黑人靈歌融合了非洲節奏、歐洲旋律和早期新大陸的民謠，奴隸的處境都融進其中，發洩對苦難的感受及自由的渴望，還表達出信仰的純潔與堅定。由於處境限制，創作多是即興，信息也簡單，在不暇雕飾及深思下，感情就更顯深摯直抒。演繹以非洲式和應對唱，繼而多聲部合唱，節奏強勁，表現出黑人的音樂天分與素養。
至於聖誕主題的歌曲，則集中在主的降生和歡慶上。
《Go Tell it on the Mountain》通常是兒童，或四部的教堂詩班娓娓詠來，也只演繹幾個訊息：天使報喜、牧人得報、主降馬糟。另有版本的一段述說，作為罪人尋求主的幫助而得主指引，看來是奴隸身分的感悟。
《Mary Had a Baby》講嬰孩耶穌名為君王、全能策士，受眾人朝拜，卻卑微地生在馬槽，是受苦的人心靈裡一個大能的倚靠。
《Jesus Oh What a Wonderful Child》形容奇妙的孩子謙遜、溫順、柔和，帶來新生命、新希望、新喜樂，令天使歡頌；煞尾用了多個短語：神的羔羊、天國孩子、全能的神、萬王之王，穿插著對主名的呼喊，表達出對基督的渴望。
《Children Go Where I Send Thee》以小孩子配襯嬰孩耶穌，差遣到裹著布的主耶穌，到伯利恆去；每一段鑲嵌著小孩兩個兩個、三個三個……七八個，到保羅和西拉，然後希伯來小孩處，跟著福音書作者……唱到天國與十誡，將歌詞押韻下去，重章疊句的，串連起整個救恩。
《Last Month of the Year》的主線在數算，主降生前的十一個月份，最後點出十二月及瑪利亞，反映出在奴役裡的等待和盼望。
上述歌曲的訊息簡單明確，使演繹者有更多空間發揮，節奏就更強勁，即使清唱也令人容易融入喜樂中，禁不住要起舞。
傳統的聖誕詩歌節奏穩重，氣氛莊嚴，篇幅較長，似乎要把所有訊息都訴盡。黑人靈歌卻不一樣，這是「戴著奴隸的腳鐐跳舞」的成果。儘管當年是一一的限制，今天卻舞得更漂亮更起勁，影響了流行樂壇，神學家潘霍華說：「這是美國的頂尖藝術成就。」
保羅說：「我們若果顛狂，是為上帝；若果謹守，是為你們。」（《聖經•哥林多後書》六章13節）對於習慣安靜的信徒，不妨藉著黑人靈歌，作別一層面的信仰體會。