2014年2月
文/李錦彬
我曾經在這專欄指出,《聖經》中論及的污鬼,是有位格(personality)的,意思是牠有自己的性情、喜好和意願等,甚至擁有名字。在這些特點中,最容易、最可靠和最具體來測試一個人是否被鬼附,最好便是查問牠的名字。
從耶穌遇鬼說起
我留意到《聖經‧馬可福音》五章9節的記載,耶穌曾遇到一個被鬼附的人,當時祂第一時間詢問對方:「你叫甚麼名字?」對方回答:「我名叫『群』,因為我們多的緣故。」(「群」一字的英文是Legion,原是指羅馬軍隊兵團的一種單位,有一「營」的意思,數目大概是三千至六千。)
從此,當我遇到有人自稱是被鬼附時,我便會問在他裡面的鬼叫甚麼名字。在過往的經驗中,大部分的鬼都能說出自己的名字;間中有小部分是沒有名字的。不但如此,許多時候我還叫牠把名字寫出來。牠們不但能夠寫出名字,而且所寫的字是「一筆過」的。以下的個案,必定令你嘖嘖稱奇!
事件發生在1991年,有一位就讀中三的男同學在他的母親及一位社工的陪同下,來到我的辦公室尋求幫助。我給他一支筆和一張白紙,然後面對面對他說:「我現在奉耶穌基督的名,命令某某人裡面的靈,寫出你的名字。」眼見對方運筆如飛,不久便寫出以下「基督」兩個字來,當中還夾雜了yes和no兩個英文字。(見圖)
從整體的字跡來看,究竟筆畫是由哪裡開始寫起,又在哪裡擱筆,實在令人難以參透。其實這種寫字的方法,與古代書寫扶乩的方法是源出一轍的。
從以上的例子看來,當中有兩點是可以肯定的:第一是當事人確實被鬼附;另一方面,那一隻鬼必定不是基督。
為何鬼擁有名字?
有關這個理解,可追溯到上帝創造人類始祖亞當後不久,「耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前看他叫甚麼,那人怎樣叫各樣的活物,那就是他的名字。」(《聖經‧創世記》二章19節)上帝叫亞當為其他動物起名,表示牠們是屬於亞當的,兩者是有關連的。
同樣,一個人若被鬼附,在他裡面會多了一個或以上的位格。在這個情況下,我們便可以查問這一個位格究竟叫甚麼名字。試想,若你和一個朋友相識了一段時間,並且形影不離,你必會知道對方的名字。
所以,若一個人曾邀請鬼進入他裡面,一般來說是會認知對方的存在。經過了一段長時間與牠建立關係後,應該會知道對方的名字。若果發現不論口、手腳或身體任何一部分出現了失控的現象,即表明鬼是漸漸地開始操控當事人,這時候便應該進行測試。其中一個最有效的方法,是查問對方的名字。因為根據《聖經》記載,不論上帝、天使、鬼(即墮落的天使)和人,都是有名字的。這便是我一直強調,基督教論到鬼的其中一個特點,是牠擁有自己的名字。其他的特徵,下回分解。
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