生命線: (梁言善語) 狗年話狗II

2018年3月
◇梁永善

上期與讀者探討狗年的信息,意猶未盡今期再與大家分享有關狗的提醒:

1.「狗眼看人低」

此語表示看不起人。人往往會憑人的外表、出身輕看別人,正如腓力介紹主是彌賽亞予拿但業時,拿但業正是狗眼看人低,「拿但業說:『拿撒勒還能出甚麼好的嗎?』」(約1:46節錄),因拿撒勒是細地方,故認定不會有名人出;但經過真正的接觸後他便扭轉了起初的感受,承認主是以色列的王(約1:49)。我們斷不能憑外表、主觀印象作出判斷及輕看他人。
可悲的是教會有時也會犯上重富輕貧的錯,只討好在社會上有地位者,而輕視基層肢體(雅2:2-3),那便是狗眼看人低。但我們的主絕不是從外表看我們,「耶和華不像人看人:『人是看外貌;耶和華是看內心。』」(撒上16:7下),祂更看我們的長處、美好的一面並非注視我們的缺欠,祂視我們如「荊棘中的百合花」,《聖經》給我們的教導也是如此:「只要存心謙卑,各人看別人比自己強。」(腓2:3下),
我們要欣賞別人長處、強項,改善自己的弱點,以及多看別人的好處便覺人可愛,自己亦活得開心。

2.「狡兔死走狗烹,飛鳥盡良弓藏」

此句意即人的利用價值已失便被棄如敝屣,甚至被不好的方法對付。「走狗」在此是指有用的狗,焦點乃在主人。
現實世界也是這樣,當你有作用時人會善用或利用你,但當作用失去便會被放棄,或與你「割蓆」,例如何志平事件,願意擔保他的竟是當年的中學同學,其公司即時與他割蓆,可見世態炎涼。
大衛的元帥約押替他打江山,甚至愚忠至聽從大衛的命令用計謀讓敵人殺自己手下良將烏利亞及其他人,當大衛逃亡時仍陪伴左右,為他取回江山,但因數次「開罪」大衛結果被他下令接任的所羅門王找機會殺他,結果約押終被所羅門所殺,這豈不是「走狗烹」嗎?中國歷史也屢見不鮮此情況,劉邦、朱元璋豈不是將與他一同打江山者一一誅殺呢!可見人性的險惡。
我們的神絕非如此,當我們忠心事主、服侍人,他們或會忘記,但我們的神絕不會忘記,祂必會將一切記在冊上,「施恩與人…這人事情順利…他永不動搖;義人被記念,直到永遠。」(詩112:5-6節錄)。我們若幫助別人卻不被記念且有被利用的感覺,這一定不好受,願我們推己及人,對別人及神給予我們的恩典、幫助要銘記於心,尤其不要有事才找神、親近祂,無事則將神放在次等地位,這樣損失的只是自己。