耳聽八方: (師心童心) 把心交給祢

2017年2月
◇ 曹綺雯

新年到了,親友們總會彼此祝福。最為人樂道的祝福語,除了「恭喜發財」、「身體健康」外,隨處可聽見的,還有「心想事成」、「事事如意」!

心想事成、事事如意,多開心!說這話的人,必然有良好的善念,假設人們的心思意念都是美好的。否則,假如對方心懷不軌,還讓他「事成」、「如意」,豈非堪虞……

人心,其實難測。中國的成語、諺語給我們很多提醒,就如:居心叵測、心術不正、口是心非、佛口蛇心、人面獸心、蛇蠍心腸、知人口面不知心。讀後不禁令人心裡一沉。當然,也有正面描述的,例如:誠意正心、碧血丹心、劍膽琴心、仁心仁術、一片冰心在玉壺,都教人肅然起敬。

孟子對人心推崇備至,他論四端:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。他認為這是每個人與生俱來的。所以,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。可是反觀現實人生,「人而非人」多的是,否則怎會有希特拉滅絕猶太民族行為?怎會有南京大屠殺事件?怎會有三聚氰胺毒奶粉?怎會有孔雀石綠魚?怎會有頭髮豉油?怎會有地溝油……

這就是一直以來,人們談論的「應然」與「實然」的問題。人性、人心,本應是美善的。但實際上,並非如此。難怪荀子主張人性本惡,他的論據是:「生而有嫉惡焉」、「生而有耳目之欲」,人生來就有憎惡嫉恨之心,有貪戀聲色之心。所以他認為必須要以禮教來加以束縛。

假如沒有對錯觀念,不知犯錯,無話可說。立心為惡,則罪大惡極,無可寛恕。然而,最令人痛苦的是「立志行善由得我,只是行出來由不得我。」(羅馬書七:18)聖經中使徒保羅對人性有深刻的體會:「我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。」(羅馬書七:21)。「故此,我所願意的善,我反不做,我所不願意的惡,我倒去做。」(羅馬書七:19)。
基督教的教義有三個大主題:創造、墮落、救贖。神的創造本來是美善的,可是人犯罪墮落離棄神,惡念逐生,結果天父差派祂的愛子耶穌來救贖人,人才與天父復和,回復美善。

所以,當我接受別人祝福「心想事成」、「事事如意」的時候,我該當心!假如我沒有把心交給天父,讓祂來警醒保守,我將如何扺擋心中的惡?