2016年12月
作者團隊：雷敬業博士、梁林天慧博士及梁永善牧師

近期出現了幾件叫人擔心的新聞，前一陣子有英國脫歐，十一月初有人大的釋法，旋即見證了美國大選出人意料的結果。在這些新聞背後，反映了發達國家中的一些共同的文化趨勢。

不少人以「痛心」去形容自己面對第五次釋法的經過，接著的是社會出現各自表述，南轅北轍的觀點，這恐怕叫市民看得眼花繚亂，總結一句是本港社會和中國領導人之間的不信任和距離愈來愈大，甚麼搶閘釋法、踐踏原有法律制度，那邊廂還有指責年輕人欺師滅祖、侮辱國家民族等眾多言論。論調的不同是基於截然不同的出發點和重點，而且雙方的言論和指控也愈來愈激烈。

另一邊廂，不少美國人（特別是美國東西兩岸的知識份子）也是以「痛心」來形容特朗普的當選。在競選的過程中，特朗普揚言要把對手希拉里拘捕，又形容對手陣線非法操縱美國的投票機制，還有其他出位的言論，不再詳述了。另一方面，希拉里多次攻擊特朗普的人格，形容他是仇女性、仇非白人的大壞蛋。過去的美國總統競選，不同的候選人代表不同的施政方針，在今次的競選中，焦點彷彿已放在兩位候選人的人格：你寧願要一個公然叫人討厭但坦率的特朗普，還是要一個道貌岸然的偽君子希拉里？

回到香港的處境，本土派和政府的爭議也日趨激烈。一方面，一些（當然不是全部）本土派人士把香港政府視為北京政府的奴僕，一切政策不是為了北京的利益，就是為了富商的利益，香港政府已經不屬於一般香港人，它只是一個殖民政府；他們以激烈的手法抗爭時，也預計到政府可能會以高壓的手段回應，而他們認為這樣正好顯示出政府的不公義，當一般香港市民看到政府的真面目時，就不會再姑息，這才會有突破。另一方面，一些建制派（也不是全部）認為今天這個局面，是因為當初縱容反政府的行動而漫延出來，所以再不當機立斷，香港政府根本無法管治整個社會，更不要談推行甚麼改善民生的政策；本土派的敵人不是北京（他們豈有能力做北京的敵人？），本土派的敵人是香港的普羅大眾。與美國的情況類似，雙方的分歧已不再停留在那一派有更好的管治方案，而變成了是一種道德審判：對本土派而言，建制派的人甘願作強權的走狗；對建制派而言，維護本土派就是讓少數激進份子的自由，騎刧大眾市民的利益。

雖然香港市民素來聰明又善於應變，面對這眾説紛紜的場面，漸漸明白在多元社會中，公眾人物一聲「為了大多數人的利益」，可以對時局持完全不同甚至相反的理解！始終，港人未有從小被培育如何尋求、審視、適應及理順大多數人的利益，正因不少公共領域的議題未必在港決策；誠然我們自小就被教育要竭盡所能力爭上游，自食其力，改善自己和家人的生活，這些才是我們的強項。所以回歸以後，面對不同的理念、願景，不少市民感到無助、無力甚至無奈。可幸的是透過言論自由，多人願意站出來表達關心，姑勿論他們所表達出來的是多麼不同，論述的方式各異，仍喜見大夥兒有努力克制，雖然十一月初反釋法的遊行，叫人擔心會否再次釀成類似佔領運動或旺角警民衝突的場面，感謝主，這次的反釋法遊行於凌晨三時左右結束。

當然，在位者也可多嘗試了解現今青年人的殷切索求，雖然市民大部分明白「集體」及社會和諧的重要，無奈眼見多年來透過既有渠道和手法都未能爭取到在位者的改變，於是嘗試採用更激進的表達方式，但似乎這些衝擊只招至更強硬的回應。

或許不少港人相信換了民眾和中國政府的橋樑（特首）有助重建彼此的互信，但可能透過以上種種，各人對學習民主過程和公共議題都已有所改善。冀盼現存機制有效地讓眾人表達、商榷、或尋得共識！

以上是一種對將來把持審慎樂觀的看法，聖經裡提到主耶穌清楚說明祂不會將自己交付給人，正因祂知道萬人及人心所存的，人的心深處往往是謀略、陰暗和私利，政治舞台及民眾的意向也因著種種因素，可以在短時間內呈現反覆，像剛剛揭盅的美國大選，以為能掌握民情的傳媒、民調也大跌眼鏡。曾經當過父母的皆曉得很難對子女説「不」，在公共政策的領域，對現有的政策說不及收緊既存的政策（如收緊移民政策、墮胎及限制同性婚姻法等……），一定惹來反抗。信徒可抱著儆醒禱告的心，也盡力發聲支持政府推行仁愛、公義、持平、尊重信仰和人人平等的措施，盼望多年建立起來的民主制度，能有效監控與制衡總統和來自各方的權力。當然，這也是我們面對香港未來的關注點，讓我們一起禱告記念吧！