2016年11月
樂人

在日本生活了一段日子，記憶中路過的基督教教會，都只有一間，而且看來都是外國人的教會，門口告示牌都是用英語寫的。好奇地想知道，究竟有沒有日本人的基督教教會？可是因爲語言溝通上的限制，未及遇上日本人的基督徒教會。就在此次日本行程的尾聲，竟然遇見一位中學年代認識的朋友，他已經在日本工作、生活多年，並且有參加當地教會的聚會，我便跟隨他參與崇拜。

教會在一所公寓住宅內進行。門牌也沒有註明是教會，參與聚會的人數大概20人，當中有日本人、講國語的台灣人和大陸人，更有香港人。宮崎牧師是一位日本人，妻子是台灣人，為他作即時的國語翻譯。整個崇拜的過程，領詩、領唱、彈琴、禱告、講道、祝福等程序，都是由牧師一個人包辦。他自彈自唱，甚至在他禱告的時候，也在伴奏著，真是一位非常牧者！

崇拜的講題是「住棚節」。牧師用了多處的經文，帶出神極樂意住在我們當中，並要常與我們同行人生的道路，是一個極美的祝福！雖然我不懂日語，但在這兩個小時的崇拜中，內心非常感動，看見弟兄姊妹在崇拜中的投入，他們坦誠的見證分享，和參與生動活潑的小話劇，都滿有聖靈觸動心靈的時刻。每一個人都積極、樂於在崇拜中有份地參與，這情況跟我們在香港的崇拜很不一樣。大部份香港基督徒在崇拜中的參與甚少，很多都是來坐、來聼，聽完便走！一個崇拜所參與的人數，有多少個百分比的人，是在其中事奉呢？捫心自問，在我們的經驗中，有沒有經歷過與神同在的敬拜？我們的心靈，有沒有完全投入、參與在崇拜中呢？還是，視崇拜為一項作為基督徒的例行公事？崇拜中的心靈，可能還是在計劃崇拜後的工作和活動。其實，崇拜就是以敬拜神為中心，不需要很複雜的程序，只要單純地以心靈和誠實，謙恭敬拜，就必經歴主的同在！

雖然基督教傳入日本已有450多年的歷史，可是信主人數少於全國人口1%。在歷史中，基督教曾被列為邪教，禁傳福音之外，基督徒也被岐視和迫害。直到1873年，獲明冶政府解禁，這塊福音硬地才露曙光。宮崎牧師的爸爸也是一位牧師，他爸爸的時代當牧師非常刻苦，只有幾位信徒一同聚集！來到現在這一代，教會有雙位數字的信徙，已經好大進步！我很好奇地想了解日本人有何困難去信主？他坦言回答，主要因為日本人傳統文化、思想和教育影響，認為自己的道德標準、文明是非常之高，遠超其他國家民族，要去相信一個「外國的神明」和承認自己的罪過，是十分困難的事！不過，他認為這一代的日本人，開始改變傳統觀念，對國外已有開放的態度，新一代日本人願意認真面對自己的問題，天國正擴張在日本的境界，並且在日本各處興起福音！

香港人愛到日本遊玩，又愛吃日本壽司、甜品，期盼香港的基督徒也愛禱告，記念福音的種子在日本能茁壯成長。