天倫樂：(好好戀愛學堂) 尋找好命婆
天倫樂：(創意教育) 活出概念@網絡之念
天倫樂：Lily 漫畫
天倫樂：(談婚論嫁) 還可更了解
天倫樂：(吾家八寶飯) 女兒性事
天倫樂：(好好戀愛學堂) 尋找好命婆
文/李聰敏
準新娘棠棠最近被提醒：在婚禮前一天，要由一位「好命婆」為她進行上頭儀式。她聽後不禁納悶，便向不同的人了解，怎樣的人具備「好命婆」的資格？
去年結婚的好友海迪說：「好命婆是與丈夫恩愛、家庭和睦、兒孫滿堂的女性長輩。我結婚當日，便是找了我的大姑母進行儀式。」
棠棠將此事告知家人，畢竟是家中的第一宗婚事，家人對許多傳統習俗，仍未認識透徹。一提起，媽媽好像想起來，只是下一步卻苦惱了。究竟家族中，有誰可以擔任好命婆這角色呢？
棠棠說：「媽媽，你一生的際遇都不錯吧？只是還未抱孫而已！由你做好命婆不是可以嗎？」
媽媽說：「不是吧？我帶大你們姊妹倆，過的都是緊日子，跟你爸爸數十年，在捱窮，哪裡好命？再者，怎會是由母親擔任好命婆的？太破格吧！」
有兒有孫的二嬸母
在旁聽著的姐姐提議，由二嬸母擔任好命婆，因為她有兩個孫兒。棠棠反對：「不錯，二嬸母是有兒有孫，但二叔早逝，也不見得太『好命』！」
姐姐再提議：「那不如找三姑婆，她上個月連曾孫已抱過。」說罷，就將社交網站一位親戚上載三姑婆家族的照片展示出來。
四代同堂的三姑婆
媽媽則說：「四代同堂真難得，三丈公看來氣色也不錯呢！不過，你看背景，好像是老人院，聽說三姑婆現在行動不便，怎好意思要她來我們家呢？」
棠棠回應：「當然不好了！不如找芯姨好嗎？她婚後生活無憂，一家人都和睦融洽，表哥事業有成，表姐又剛宣佈有喜，也算得上是有兒有女、又有孫吧。我最多買機票，請她從加拿大回港。」
生活無憂的芯姨
姐姐提醒大家：「芯姨仍在坐『移民監』，如果要回港，有很多考慮的，還是再想想有誰更合適吧！」
於是母女三人用了一晚去想「誰是好命婆」，可是費索思量，每個「好命婆候選人」總有些不完美的地方，而她們的結論是：由媽媽進行上頭儀式，為的不是她最好命，而是棠棠十分希望得到媽媽的祝福。
經過一晚討論，三人猛然明白到，一生當中及婚姻路上，不會有人毫無缺憾、萬事亨通，重要的是當有不如意事時，能想到自己「好命」的地方，亦有所愛的人同行，惜福、有情，才是幸福所在。
天倫樂：(創意教育) 活出概念@網絡之念
文/雷玉蓮
上月，專欄透過一對姊妹花在內地網站交友被騙情、騙財的遭遇，指出在地球村上聚集了一個多元化的社會，不同思想的人對事物的領悟都不一樣，所以每個人都有自己的信念。大家可以隨時利用網絡平台，做自己想做的事，或做自己認為是信念正確的事，卻不幸地被連結到不少的違法網站去，誤入圈套。
如此這般，信念在知識型社會裡，是否不再存在？我們是否無法在網絡世界內，建立起信念來？答案絶不，縱然傳播媒界經常混淆許多的事物，但亦能夠讓人從中獲得不少別具一格的網站資訊，給人適時的優質服務，因為每個人都有自己對事物的看法，和所持的價值觀，這乃人之天賦。正如筆者一再強調，在芸芸眾生的思維中，信念是最高層次、亦最難以明白的，它主導我們對事物的價值觀等等。
人類在認知的過程中，從基層的感性認識，開始上升到理性認識，把所感知的事物的共同本質和特點抽象化，加以概括化，就成為了概念！它反映出我們對事物本質的看法和其屬性等的思维。一切想法的模式，便由此衍生，而表達概念的語言形式，是詞彙或詞組。當我們站在網際網絡上尋找路向，就必須把持最佳的詞彙、文字，以作為搜尋重點，又要小心，不能讓它隨意跑掉。
好像筆者時常提及的心意導圖(Mindmapping)概念一樣，你必須牢牢地捉住那主導價值的文字點子，因為互聯網可能在你稍不留神時，藉著一點功能的導引，就把你帶到另一個網站去、一個無遠弗界的領域裡。所以，「網絡之念」可以是「妄絡之念」、「惘絡之念」、「魍絡之念」、「莽絡之念」，亦可以為「蟒絡之念」也。
筆者祝願讀者都是「心有靈犀一點通」的族群，在使用國際互聯網絡的時候，分秒之間皆能保持覺醒，不致於墜入「一失足成千古恨」的深淵！
天倫樂：Lily 漫畫
天倫樂：(談婚論嫁) 還可更了解
文/杜婉霞（好好戀愛學堂堂主任）dean@goodlovemovement.org
每次在婚紗展分享信息時，也希望幫助準新人做好婚前的了解功夫！
基督教界對婚前輔導並不陌生，因為很多出租禮堂作婚禮場地的教會，也會要求準新人進行婚前輔導，並以此為借堂的條件，希望新人明白在上帝面前立婚約的意義。但「結婚前先需要輔導」的觀念，一般人認為沒有必要，一來，因為結婚已花費不少，想慳就慳，二來，總覺得兩個人之間的事，沒必要找個第三者來幫忙。不過，有些議題，在一般情況下，兩人未必會私下拿出來傾，也未必察覺自己對對方的了解不夠。
一般來說，新人多會在情感美好和濃烈時談婚論嫁，此時也往往帶著三個迷思：我們彼此已經很了解、我們不會變心、結婚後一切會更好。但真相是：雙方還有很多地方未夠了解、沒有一個已變心的配偶會預計自己變心、人生會面臨一些變數和始料未及的狀况。
有一樣事情，是兩人很少主動拿出來坦誠分享的，那就是個人的成長經驗。不論那些經驗是開心、不開心，總覺得是過去的事，已經不再重要，但經歷影響觀念，觀念影響行為，多點了解可避免觸及「死穴」，或更有效化解「地雷」，使關係發展得更順暢。
恬恬與為仲是可愛的一對，郎才女貌，兩人經朋友介紹認識，拍拖大半年來，感情與日增長，結婚是他倆親友期待的事情。在輔導過程中，恬恬表達了心底裡一直不知如何表達的擔心，就是為仲太受異性歡迎，他的溫柔，細心聆聽，對人所表達的欣賞，與人談話的深度，都足以令恬恬擔心有一日，自己在為仲的心中地位不保，特別是當為仲讚賞其他女孩子是「叻女」之時。恬恬一方面怪責自己未能完全信任為仲，另一方面卻怕自己在為仲眼中不夠「叻」。
恬恬的擔心來自她的家庭。父母重男輕女，又習慣將她與人比較，所以當為仲讚其他人「叻」時，她特別敏感。為仲則來自一個非常快樂的家庭，父母樂於聆聽孩子心聲，也善於向孩子表達欣賞，常讚孩子「叻仔、叻女」，所以為仲也不吝嗇地表達對別人的讚賞。最後，為仲明白恬恬的擔心，便拖著恬恬的手，深情地說：「叻的女子在世上很多，但心中的女神，只有你一個！」恬恬笑了，為仲笑了，望著他倆，我也笑了！
婚禮只是一天之久，婚姻卻是一生之長，不是更值得你花功夫去打穩根基嗎？千萬別帶著迷思去結婚。
盼望終有一天，準新人們行婚紗展，不單留意婚宴場地、酒席價錢、菜式餐單、花車型號、場地佈置、鑽戒手飾、回客禮物、中西餅咭，也會開始留意婚前輔導。
天倫樂：(吾家八寶飯) 女兒性事
文/李道宏 圖/Ines Lee
「你的兩個女兒讀初中和高中時，有沒有交異性朋友？」一對夫妻來訪時，話題落在兒女交異性朋友上。這位媽媽問我。
「你的意思是，我們家對異性朋友的交往有什麼教導，是嗎？」我反問。他們夫妻微笑地點頭，他們有兩個女兒，在交友上給了爸媽不少煩惱。
「我們的老大和老二都是女兒，在初中至高中階段都沒有真正的男朋友，至少沒有我們知道的男生吧！我想，這是因為老大把心思擺在功課上，老二則熱衷激烈的球賽。」妻子說。
現代年輕人在社會和流行文化中接收的信息是：第一：「只要你喜歡，就沒有對與錯。」婚外性行為也沒什麼大不了，這與道德無關，更與宗教不掛鈎；第一次見面便上床是很平常的事。第二：「女孩子穿著性感是很有吸引力的。」在這種性道德觀與風氣下，我理解這對夫妻的擔心與憂慮。
「每個孩子都不一樣，大女兒很乖，沒有什麼青春期反叛的問題，但妹妹卻恰恰相反，幸好當時沒有男朋友……」我回憶著這兩個女兒的成長之路。
「我的妻子花很多時間陪伴她們，她們上、下課幾乎都有媽媽接送……母女關係一直很親密。」我說著。
青少年至少有一位家長能花時間跟他們一起，確實非常重要。這對夫妻都是大忙人，即使與孩子一起吃晚飯的機會甚少。
對於子女何時才應該談戀愛，每個家長的意見也不相同，但筆者認為在孩子青春期來到之前，先與孩子討論這個問題以建立共識。
以下是我的一些建議：
- 不要與異性朋友單獨約會。
- 結交的異性朋友，最好是年齡相近的。
- 不必急著有男／女朋友，儘量與不同類型的人交朋友。
- 參與活動時與一群朋友同行，不要單獨赴異性之約。
- 給自己設定界線，與異性朋友在一起的地點，不可以有床或是明顯可以躺下來的房間。
- 做父親的，更有責任把男孩子常會有的「企圖」告訴女兒。
- 同樣，也要警誡兒子尊重女孩子。最重要的是，告訴你的青少年，家長不是敵人或保守落伍，而是以過來人的經驗來分享。
「我從女兒六年級已開始告訴她們：男女交往時，男孩子很想做的事是『脫掉妳的三角褲！』」我又說。
「這麼露骨？有效嗎？」那位太太睜大眼睛看著我妻子求證，妻子點頭苦笑。
「因為你是醫生？」那位父親終於開口。
「不是，有一位父親便是這樣提醒他的女兒們，結果，她們還記得這句話。」我回答。
「那位父親還說，倘若等到交異性朋友時，才交代、提醒男女界線，便會變成囉嗦了。現在的孩子被暴露在譁眾取寵的資訊中，似懂非懂、一知半解，所以，要從小就建立正確的異性觀。有些孩子很可憐，在還不全然明白『性』的珍貴前，已被媒體牽著走，第一次約會就上床。」
「特別要幫助女兒有健康的自我形象，而不是隨便說『我好愛你』！還有，我們一定要提醒孩子，不論是女兒或兒子，我們是信耶穌的，保持貞潔是上帝所喜悅的。」妻子急忙補上。
2016年8月香港版內容
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