2015年9月
文／魏永達

「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（《聖經‧約翰一書》一章8-9節）

人類的近代史， 就是戰爭、騷亂的歷史。二次大戰期間，德國一隊軍警奉命到華沙一鄉村殺戮，全隊150人中只有12人選擇離隊。如果你我是其中一員，會如何選擇？

「罪」的造字本意：從「網」從「非」，是一張人人都躲不過、由「非」（過犯）所織成的「網」！世界充滿了「罪」，人心充滿「罪惡」，沒有人能否認這鐵一般的事實。使徒約翰是耶穌的12門徒中，最後離世的一個。他晚年寫下了《約翰一、二、三書》，開門見山便談到罪的問題。他說上帝就是光，而光的作用之一，就是讓人可以看見。親近上帝的人，會看見自己罪惡的原本面目；愈親近上帝，便對罪性更敏銳！

約翰指出：人面對罪，有兩個選擇，一是否認，說自己無罪；一是承認，真誠為自己所犯的罪懊悔。不少人選擇前者，拒絕認罪，或將標準降低，把罪行淡化、美化。譬如把墮胎說成女權或選擇、把放縱說成自由、把經濟不公平說成自由市場；有人更加徹底，說人從低等動物而來，死後一了百了，一切道德規範都無意義，自己喜歡什麼都可以做！結果如何，大家有目共睹！

也有人選擇後者，承認自己的罪。在上帝的真光中看到自己，又真誠接納自己、不加否認，這樣便能坦然面對自己的醜惡，承認內心醜惡的一面！認罪的結果，就是得到上帝的赦免！解決問題的第一步，是先承認有問題。約翰強調上帝會赦免一切的罪，凡我們承認的，沒有一個不會或不能被赦免！這是基於上帝的兩個本性： 祂的信實和公義。

上帝是信實的，遵守一切承諾，永不改變。祂說以永遠的愛來愛我們，縱使我們叫祂傷心難過，祂仍然愛我們、接納我們、等待我們。上帝也是公義的，因世人不能面對自己的罪，所以賜下祂的獨生愛子耶穌基督，為世人的罪釘身十架。因耶穌受的刑罰，我們得平安；因耶穌受的鞭傷，我們得醫治。這完全是恩典，不是我們賺回來的，是耶穌為我們承受了罪的結果。

親愛的朋友，罪是不能推諉的事實，我們都是有罪的人，活在充滿罪的世界中。我們面前擺著兩個選擇： 一是否認，置之不理，讓問題更趨嚴重；一是坦然承認，來到上帝面前，得赦罪的恩典，享受從罪中得釋放的真自由。你會選擇哪一個？請本報刊出之決志表跟我們聯絡。

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