2015年6月
文／梁永善

兩宗法庭判案帶給筆者不少感受：

曾是特首選舉辦，也是行政會議召集人的張震遠，因拖欠僱員薪金而被控，法官判決時指責張震遠無悔意，仍住在每月16萬租金的豪宅，多次更換律師以拖延時間，且官司的花費超過所欠的薪金，卻不願償還給員工應有的薪酬。結果被判入獄六星期，雖因上訴未能即時執行，但仍反映出香港是一法治社會，不論犯罪者的身份、背境，均可按法例作出判決。冀望香港繼續持守這獨立法治的精神。

上述案件叫不少市民稱快，甚至有人認為刑罰過輕。但另外一宗案件，有些人卻感到判決不近人情。事緣有位73歲的長者，他因使用假證件虛報年齡而獲取保安工作，觸犯了使用虛假文件罪而被判入獄六個月。其妻指丈夫不想領取綜援，要自力更新，但因超出法定受聘年齡而出此下策。她更指責法官不體會世情及他們的苦況，亦有大狀義務為他上訴請求減刑。最終雖無功而還，但卻反映出大眾市民對他的同情。想深一層，這種同情附帶著個人因素；若犯案者換來個國內同胞，我們又可有如此強烈的反應？當然，使用虛假文件的確是嚴重罪行，法官只是按法理判決而已，若沒有重刑便會引來更多人知法犯法，但這73歲長者的案件，本質上是不同的，故可否法內有情、情理兼備？例如可責誡長者，判處其簽保守行為，若再犯才判入獄！筆者不懂法律，但卻認同這建議。

市民為何對兩宗案件有不同的感受？究其原因，深信人人皆有公義之心，憎厭為富不仁的人，同情弱者，這是美麗人性表現。然而，我們所相信的上帝，祂不看人的外表來判斷，祂看重人的內心。「行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人。」（《聖經‧以賽亞書》十一章3下-4上節）一些人曾觸犯了上帝的律法，如：以色列民因掃羅王沒有體諒他們的需要，在極疲累之下，仍不准他們休息，要繼續殺敵，致使他們在饑餓情況下吃帶血的肉，違反了上帝的律例。但上帝卻沒有因此刑罰以色列民，可見上帝是公義，也是慈愛的，祂是滿有憐憫與體恤的。雖然世上好些富有的人，能聘請善於利用法律漏洞的律師來幫助他們脫罪，但我們深信「公道自在人心」，此外，每一個人也躲避不了上帝在末日公正的審判呢！

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