2015年4月
文 / 理泰

幾年前參觀保加利亞的教堂，體驗過東正教的敬拜儀式。上 帝要人以心靈和誠實來敬拜祂，所以在華麗、金光閃閃的 教堂裡，我遇見了上帝，體會祂差派了愛子耶穌基督降世 為人、死在十字架上的榮耀計劃。基督因一次的犧牲，永遠解決了罪 惡的問題，將上帝得勝的榮耀，完全彰顯出來。

鑲金的牆壁和壁畫背景，突顯了東正教教堂的華麗。拜占庭時代 的宗教畫，常見有鑲金或帶有金色背景的傳統基督教色彩。耶穌基 督的救恩彰顯給人類之後，上帝的榮耀不再向人隱藏，以宗教精神 為生活主體的後中世紀畫家，很自然地將代表榮耀、得勝和天堂的 金黃色作為作品的背景。

這一幅「聖殤」圖的創作者不詳，由於出現在法國Avignon，故人 稱為Avignon聖殤圖。作品在1470年的中世紀後期完成，根據一些 藝術史家推想，它可能是15世紀法國最傑出的一幅油畫。傑出的原 因是當中的人物，不再像之前的聖殤圖所描繪的那樣哀傷愁苦，而 是有一種節制的哀傷氣氛，一種過去、現在、將來的連貫性。 圖中馬利亞用身體撐著受難的耶穌，但兩手 沒有抱著祂，而是合十地禱告；左手指撐著耶 穌的頭，右手指輕觸祂頭上光環的人，是耶穌 所愛的門徒約翰，師徒的親密感和使徒對老師 受難的不捨之情，刻畫得栩栩如生；另一個方 向的女子，一手拿著手帕拭淚，一手拿著香膏 瓶準備膏耶穌的遺體，她應是末大拉的馬利 亞，她的敬虔和對主耶穌的敬重，更代表所有 愛耶穌的女子們對主的愛戴。

圖中最出色的是耶穌的身體，瘦骨嶙峋但卻 很有尊嚴，戲劇化地以對角線的擺放，將圖案 劃開兩半，顯出圖畫的中心點；耶穌的嘴唇向 上微翹，刻劃出祂將自己完全交託給天父，並 甘心樂意地受苦，祂說「成了」的微笑嘴形。一 位男子穿著當時神職人員的白袍，禱告的臉龐 卻沒有憂傷，而是充滿感恩、盼望的表情，感 謝上帝所賜的救恩，在耶穌受難和復活中完成了，並盼望耶穌再來的時候所賜的新天新地。

這幅偉大的畫作，現在珍藏在巴黎的羅浮 宮，備受保護。但最值得我們慶賀的，是耶穌 基督受死，帶給世人赦罪的救恩。這恩典卻不 需要被珍藏，反而在一年一度的復活節裡，再 次提醒全世界的人，上帝的救恩已經成就了，只 要相信，並接受耶穌作我們個人的救主，便能 成為上帝的兒女。

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