2014年2月
專題策劃及撰稿／黎淑冰、鄭偉樑、惠豐、黃達瑩、朱熙、李鴻韜、陳占晶

提起偶像，最易使人聯想到的，就是明星、歌星等演藝人士。只因為他們在 歌影視舞台上，都被塑造成光彩奪目的非凡人物，舉手投足勁發魅力。其實， 不少藝人，都是在商業掛帥之下被設計打造出來的，最終目的是令票房、收視、賣碟來個 滿堂紅，是以經精心包裝的偶像，最易俘虜人心。

另一些偶像，是在不同領域中展示卓越成就的人物。或政治領袖、或學術先鋒、或科學 專才、或業界王者，他們都有過人之處、超凡成績，讓人對他們的成功產生敬佩之心，渴 慕以之為榜樣。

有更多偶像，都是我們身邊熟悉的人物。兒童和少年，對父母和長輩都會流露敬重和愛 慕之意；加上長輩的親和力強，可近性高，年輕人耳濡目染，就會以他們為仿傚對象，因 此視父母長輩為典範者不乏人在。

偶像在某程度上，確具有使人向前的積極意義。假如我們以偶像的奮鬥精神為動力，策 勵我們向前，使我們同樣朝著成功之路進發，偶像就能發出正面能量。事實上，偶像亦有 其值得欣賞的地方。在他們的成名路上，都一定荊棘滿佈，每個成功人士，都必定經歷過 不足為外人道的艱辛，克服過無數困難阻障；他們奮發圖強，不言放棄的堅持，就是值得 我們效法之處。

然而，偶像畢竟是人，人總有人的軟弱、人的不是。故此，我們對偶像總不能過度迷 戀，認為這人一切都善、什麼都美。《聖經》說：「人因偶像而顛狂」，因偶像而顛狂是 最要不得的。對於偶像，不宜照單全收，應該少一分感性，多一分理性。我們的眼目要張 開，從多角度去看偶像，仔細察辨是非。君不見許多著名人物，即使舉世推崇的，也曾被 揭發其另一個面目，光明背後原來別有陰暗面，道貌岸然的外衣之下，一層層的裡衣原來 是一個個不可告人的故事。

《聖經》多次提醒我們，「不可為自己雕刻偶像」（《出埃及記》二十章4節），「雕刻 偶像」的意思，可以理解為「營造偶像」。許多人會不自覺地對一個人欽羨，從心儀至仰 慕，從仰慕至崇拜，又從崇拜至迷戀……這樣，原來就已經是「為自己雕刻偶像」了。

《聖經》記載，神曾向人頒下不可犯的十條誡命，亦即著名的「十誡」，清楚說明其中一 誡是「不可有偶像」。正如前述所說，人沒有十全十美的，一面倒地盲目推崇偶像，往往 容易帶來反效果。只怕有一天，當發覺偶像並非想像中般完美的時候，那負面影響和消極 情緒就會躍然而出，換來的是震驚、失望、沮喪……這種影響，對崇拜者的影響是不言 而喻的。所以，「不可有偶像」這一提醒，很值得我們細細思量。

對於偶像、大明星、大偉人，我們不要單單羡慕他們的人前風光，總要以他們的努力和 鬥志為學習榜樣。要記得，只有抽身至更高的層面看偶像，偶像的意義才會變得積極。

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