2015年8月
策劃及撰稿：周簡艷珍、葉翹碧、歐耀強、莊曉斌、熊燕、陳詠儀、吳琨、李德嬋

人類賦稅由來已久，最早可追溯至公元前2500年，古埃及與古王國時代，就有完整的徵稅系統。中國的賦稅歷史，具有文獻記載、信而有徵的，始於夏朝時代（公元前2070年），無論是《尚書》、《史記》、《孟子》，都指出了夏朝徵稅的事實。當然，更早還有軒轅黃帝「習用干戈，以徵不享。諸侯咸來賓從」；神農氏「為民賦，二十而稅一」等有關稅務的傳說，但早期不叫「納稅」，而是以「貢」、「獻」、「來享」、「來王」、「賓」、「賦」、「助」等名目出現。

「稅」字產生於春秋時期，《左傳》記載：「宣公十五年秋，初稅畝。」說明公元前594年，魯國正式實施田地徵稅，此後皇糧國稅無盡期。古時的百姓，還有徭股的義務，即被要求對政府貢獻勞動力。無論是東方或西方，古時或現在，稅制如何，一言以蔽之，都是人民向政府繳納糧餉，以維持統治者的生活及政府的運作。這方面來說，君主專政、獨裁統治和民主國家，就有很大的分別。君主專政及獨裁統治所收的賦稅，由統治者分配和享用，如用度不足，可以隨時增加賦稅，人民只有順從，無權過問。民主國家所有的稅收，都是由法律通過而立例徵收的，而且「取之於民、用之於民」；民選的國家領袖，只能領取薪俸的定額，不能動用國庫的分毫。國家政府的財政，也相對地透明；政府的財政預算、收支報告、課稅率等等，人民都可以知道。

因此，在歐洲的民主國家生活，納稅是我們的義務，接受政府的保護、享用公共設施和社會福利，是我們的權利。何況，民主稅制多半是「劫富濟貧」，有錢人納多些稅，算是扶貧助困及回饋社會；比起事事要走後門，把錢塞進貪官的口袋有意義得多。

然而，我們要有心理準備，從歷史的軌跡，預測未來的走勢，人類越遠離神（上帝）的法則，稅項越會增加。從《聖經》的《創世記》，我們可以知道，起初人類由神所創造，也由神親自管理；神厚賜萬物，始祖在伊甸園裡安享平康。縱使始祖犯罪，神仍顧念；祂應許我們，只要遵行祂的誡命，又十一奉獻，祂便會使五谷豐登，世世代代賜福與我們。

民主國家的根基，本是建立在《聖經》真理的磐石上，起初因敬畏上帝，經濟及文明都蓬勃發展。如今歐洲國家，越來越遠離正道，道德日趨敗壞，很多國家經濟瀕臨崩潰。我們呼籲各國領袖及人民，重新歸回天父的懷抱，遵行祂的聖道，得著祂的賜福！

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