2015年6月
策劃及撰稿：周簡艷珍、葉翹碧、歐耀強、莊曉斌、葉笛、鄧滿

歐洲的華裔青少年，由於移民年齡各不相同，加上家庭職業及文化差異，呈現不同的成長狀態。

葉笛女士居住在法國，主要以法國為例。對於第一代的華裔父母而言，與子女在融入法國的道路上，所面對的不但是法國教育和社會的要求，更多是因中西文化的差異，導致父母與孩子的價值觀間的碰撞。接受法國教育的孩子，多半以法國價值觀來思考，而已成年的華人父母，對於法國價值觀並非全盤接受。華人家庭和社會，應當怎麼應對兩代間的分歧這一挑戰？問題的深層，觸及到兩代價值觀的差異。差異產生碰撞，碰撞帶來思考，我們需要好好思考何為最佳的價值觀？

華裔父母大多盡力滿足孩子的物質需要，但由於時代與社會的影響，社會上的主流價值觀更加推崇實現個人價值。所以大多華裔父母由於忙於自己的事業，照顧孩子的任務常常由祖父母或保姆代替。日常生活的照顧只是一個基礎的需要，似乎還可以代替，但如果在教育中父母是缺席的，歐洲的價值觀就會隨著學校老師和社會環境，自然而然地植入孩子的價值觀中。

但是，歐洲本地的價值觀就是絕對的好嗎？相信久住在歐洲的人們，不會完全認同，比如：同居關係帶來的問題、只顧自己不顧別人的個人主義、疏離的兩代關係、離婚率攀升、吸煙吸大麻、同性戀婚姻合法化、丁克族（選擇不生育小孩的人）等等正向著我們傳統的價值觀宣戰，讓做父母的尤為擔心。

生活在歐洲的孩子們卻早已見怪不怪，甚至很自然的認同著、接受著、嘗試著，錯誤地認為這是現代發展而來的社會形態，甚至將「自由、平等、博愛」的法國精神當作犯罪的藉口！

反過來看看孩子們的眼光吧。難道華人的價值觀就是最好的嗎？當代華人文化就真正那麼優秀嗎？生長的法國的孩子眼中，父母正是華人價值觀的體現者。儘管做父母的在孩子面前天生具有「父母權威」，但做錯了事，孩子會看在眼裡，就算不當面爭辯，心裡卻不能認同。在分歧爆發的時候，父母權威就會失效，甚至產生反向作用；父母越是權威，孩子就越是不聽，甚而更加接受本地價值觀。

什麼樣的價值觀是最優秀的價值觀呢？世界上，那麼多的民族、那麼多的文化，就單單中國，就有56個民族，歐洲移民更是存在各種文化的交織。

記得在一堂法文課上，授課的法國老師說：「在法國面對那麼多不同的文化，我們可以看什麼是好的就學過來！」我覺得這說法過於簡單。如何判斷好與壞？當然這只是一堂法文課，不必深入討論，可是當你居住在歐洲時間越長，你就越需要思考這個問題。幸而，我們有在耶穌基督裡寶貴的價值觀，認識《聖經》的人就會明白，這絕對具有普世價值，在父母跟子女的關係上，也才是終極的解決藍本。什麼可以做，什麼不可以做，《聖經》上已詳細的記載，並且以上帝的話語、歷史記載詳加解釋。所以兩代之間最佳的溝通方案就是一起信主、一起查經、一起探尋真理，建立家庭靈修時間！

選擇孩子喜歡的詩歌，與孩子一起歌頌讚美上帝、誦讀《聖經》，可以從《聖經》故事開始來分享；和比較大的孩子，以屬靈同伴的關係來一起禱告，見證主的恩典。父母若願意學習謙卑，與孩子一同進步，以自己真實的生命改變，來帶動孩子的生命改變，不僅可以幫助孩子從外在建立起良好的道德、行為規範，而且在內心培植對信仰堅定的信念，不僅不受惡習的玷污，更成為影響社會的人。

兩代間成為最要好的屬靈同伴，這將是非常美好的事，不是麼？

其他專題文章

2015年6月內容