繽紛世界: 太陽之奇

2015年5月
文／李烱信

「諸天述說上帝的榮耀；穹蒼傳揚祂的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。它的量帶通遍天下，它的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕；太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。」（《聖經‧詩篇》十九篇1-6節）

布萊恩‧考克斯(Brian Cox)教授在他的《奇異的太陽系》一書裡解釋，月亮和太陽的大小在我們看來是一樣時，才出現完美的日全蝕。太陽的直徑比月亮的直徑大四百倍，日全蝕時，太陽距離地球比月亮距離地球剛好大四百倍。他又指出，因潮汐的影響，月亮以每年四公分的速度飄離地球。正因為太陽系有這樣的安排，活在這時空的我們，才有機會欣賞到這最奇妙的天象。不久以前，我從熒光幕上見到這難得的日全蝕天象。

在歷史晨光曦微時，中國就有祭天和求神問卜的活動，可以從殷商（公元前1600-1046）廢墟出土的甲骨文（中國最古老的文字）得到證實。但基督徒所信的，是「三位一體(Trinity）」的獨一真神：一位永恆的神（上帝）；有三個位格即聖父、聖子、聖靈，在活動上乃是三個自我區分，但不是三個獨立的個體，聖子和聖靈都是從聖父而出。

有些作者，為了幫助讀者易於思想神，以各樣不同物體來表達何謂「三位一體」，其中包括：冰塊（隨著溫度的轉變，可以溶化為水或蒸發為汽）、樹（樹幹、樹根和樹枝）、河（水源、河流和河口）、雞蛋（蛋殼、蛋白和蛋黃）等，可惜這些類比實在不能表達神的特性。

太陽、陽光、熱力是個獨一無二的三合一，三者之間不是獨立的，而是同時存在於不同的地區，發揮不同的功能。《聖經》形容聖父是「烈火」；「光」形容聖子耶穌，例如「生命之光」、「人的光」等；聖靈是賜給教會所需的智慧和能力。由此觀之，可以太陽、陽光與熱力類比三位一體的獨一真神，使我們了解這真神的權能、美善和尊貴。

奇妙的日全蝕，太陽、陽光、熱力這三合一的存在，是不能以機緣巧合而產生為理由所能解釋的。當我們虛心思考其中的奧妙時，我們不得不承認，基督徒所信的神是真實可靠的！

大自然的一切都是神親自設計、創造的。《聖經》記載：「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」（《約翰福音》一章1-3節）