繽紛世界: 《孤星淚》：悲慘的哀歌

2014年8月
文／鄒立基

「為什麼生世間上，此間許多哀與傷；為什麼爭鬥不絕，歡欣不永享。問為何人存隔膜，顏面無真相，問哪天可找得到，理想中的烏托邦。」

◎以善勝惡

現代人的哀歌無處不在，多年前這首香港流行曲《為什麼》，某種程度反映了現今香港的景況。這令我聯想到法籍猶太裔作曲家荀伯格 (Claude-Michel Schonberg)，根據法國大文豪雨果 (Victor-Marie Hugo)的長篇小說《悲慘世界》(Les Misérables)，創作了同名的音樂劇。

《悲慘世界》又名《孤星淚》，故事以法國大革命為背景，由小人物的經歷反應一個欠缺公義的社會。男主角尚華桑(Jean Valjean) 是一個失業漢，因偷了一塊麵包被判坐牢19年，刑滿出獄仍得不到人們的接納，幸而被滿有憐憫心腸的主教收留，但在半夜，尚華桑偷走了教會的銀器具，被主教發現，可是並沒有指證其罪行，還放走了他。

上帝僕人的慈悲，融化了尚華桑憤世嫉俗的心，透過這份從天而來的愛，立志向善、去愛。這是《孤星淚》最重要的情節：一個「被愛」，繼而去「愛」的故事。這份愛的力量，只有在上帝的恩典裡，才可得著！

◎有否聽見

荀伯格的《孤星淚》有多首動人的歌曲，最為香港人熟悉的，就是《你有否聽見人們的歌聲》(Do you hear the people sing)。當這首激昂的旋律被填上廣東話歌詞之後，即成為一首大熱社運歌曲，很多人都回應這首《問誰未發聲》。

香港的處境與舊約時代彌迦先知的境況十分相似。當時的官長與領袖財迷心竅，互相勾結，一同欺壓窮人，巧取豪奪貧農土地，侵佔孤兒寡婦的產業。貪官、祭司和假先知厭惡公平，屈枉正直，狼狽為奸。對他們本應服事的人民，不但毫無憐恤，反而百般魚肉。出身自農村的彌迦先知，指摘污吏富豪，惡善好惡，貪腐詐騙，賄賂公行。他更訓斥祭司和假先知心靈黑暗，貪財媚世，以致假傳神的旨意，謊報和平，令人走歧路。當彌迦先知責備人們的惡行時，亦闡述上帝的訓誨：「世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」彌迦先知勸戒人們應當轉歸上帝，祂是滿有慈愛的神，必樂於施恩憐憫，赦免罪孽。