2020年4月     

江河

跨入四月，清明節、復活節接踵而至，這時候，似乎難免要講一點死活的話。

掃墓的涵義

對中國人來說，四月是紀念祖先的月份。許多僑居海外的華人，每年趕在這個時候回到家鄉，為的是一年一度的清明掃墓。我想，紀念先輩，緬懷前人，這樣的傳統是好的。我們的肉身，是由父母所生。若不是父母把我們帶到這世界，這世界就沒我們的分了。而我們父母的父母，也由上一輩的父母所生。當我們往上追溯，他們都是把我們帶到世上來的人。因此，我們用掃墓的儀式，表達對先輩們的尊敬和感謝，是理所當然的。可是當下新冠肺炎蔓延全球，人類面臨空前威脅，多國政府宣佈封國，若你今年有掃墓的願望，恐怕是難以達成了。

四代合葬墓

提起掃墓，我就一定會想起我父母的墓地。它座落在鄉郊的山腳，面朝著一片開闊的平原。近處是稻田，往遠處看，可以望見一些新建的公寓樓房，還有一條通往華東的高鐵線。在墓園的右手邊，有一條小溪，可以聽見潺潺的水響。可能是有山有水的緣故，周圍的植物特別蒽鬱。停車之後，往前走一段田埂，再攀三、四十層石級就到了。那是一個四代（長房）合葬墓，葬在正中間的，是我的曾祖父和曾祖母，左右兩旁依次是祖父祖母、我的父親母親，最後是預備給我大哥大嫂的。我查考了一下族譜，若按我曾祖卒年計，那麼建這墓地時，我父親才5歲大，離我大哥出生還差十多年。換句話說，就是那時候的人，造一個墓，居然為尚未出生的曾孫，預留了安葬的地方了。在人們的印象中，中國人的思維，總是比較滯後的。為什麼在墓葬的設計上，竟有百年之見呢？我在想，這其中有兩種可能：一種可能是純屬當地的習俗，以此顯示死者有福，兒孫延綿；另一種可能則是，前人對於生死，反而比我們，能夠更坦然地面對？

十指弟兄情

我父母一生，一共生養了十個兒女，我是最小的（也是最任性的）。我常用十隻手指，比喻十兄弟姐妹。六年前，就是2014年，三月下旬，我收到住在新加坡的小侄女發來的信息，得知我的二哥離世了，我隨即在朋友圈發了一句話：「今天，我失去了一隻手指。」你可知失去手指有多痛！上週六，從臉書上看見居住香港的外甥貼了一幅照片，顯示大哥站在老家門口的台階上揮手，照片下的文字寫道：「這麼近，那麼遠！揮手之間，約定來生！」我趕緊上微信求證，果然看到四哥留言：「大哥13日（農曆二月二十）23:50離世。」這就證實：我又失去了一隻手指。叫我再次經受失指之痛！不過值得感恩的是，就在12、13日連續兩天，我都和大哥用視頻說上話。而且沒想到，我和大哥說的最後一句話，竟然是「耶穌愛你！」我記得我在視頻上一連說了三遍，這成了我和大哥的臨別贈言，也是我為大哥送上的最美祝福。人皆有一死，能夠帶著耶穌的愛死去的人有福了。

活潑的盼望

如果說，清明節是使人哀傷的日子，詩人也用「雨紛紛」、「欲斷魂」的句子來形容，那麼，復活節則給予人們活潑的盼望！那是因為，為救贖人類的罪、被釘在十字架的神子耶穌，第三天從死裡復活了。正如天使所說：「他不在這（墳墓）裡，已經復活了。」（《路加福音》廿四章6節）耶穌勝過了死亡，使一切信祂的，不再受罪的綑綁，也不再受死亡的轄制，在各樣的患難困苦中，靠著祂復活的大能，都能得勝有餘了。在這一點上，有成千上萬的基督徒，可以向你作見證。刊登在上期（3月）《號角》上的《孩子，你可以的！》（24頁），就是一篇有力的見證，請您認真一讀！

人生苦短，縱使活到百歲，也不過短暫一瞬。當年雅各對法老說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦。」（《創世記》四十七章9節）「年日又少又苦」這句話，相信能引起許多人的共鳴。因此，當我們活著的時候，應當活好每一天，而且活得有盼望。這盼望，唯有從死裡復活、並且活到永遠的聖子耶穌，能夠賜給你！

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