2019年8月     

若妍

後院有一排茶花樹，依牆而立，每年到六月底還遲遲不開花。眼看著別人家的茶花早已相繼登場，要麼高潔如玉，要麼紅粉嬌羞，我家仍是墨綠一片，了無花痕。我急急地近前察看，原來每棵樹上都已結滿花苞，一場美麗的綻放已在醞釀之中，頓時欣喜異常，心底升起滿懷的期盼。茶花樹啊，你們可曾知曉，這待放的花苞已使我嚐到希望和等待的幸福滋味兒了。

花開有時

《聖經》說：「神造萬物，各按其時成為美好」（《傳道書》三章11節）其實，萬物都有其獨特的節奏和規律，時候未到不成氣候，時候一到，勢不可擋。看這群茶花樹，不爭不搶，安靜地傲立於冬季的寒風中，耐心縝密地醞結著花苞，直等到那個生命中最燦爛的時節，將自己的美麗盡情地全然綻放。遠看好似一陣紅色的旋風颳過院牆；近觀則朵朵嬌艷欲滴，千姿百態，美不勝收。

在冬日的南半球，楓葉紛飛、滿地金黃的季節，這遲開的茶花卻能不畏嚴寒，倔強地開出鮮艷的花朵，不是淡雅的玉白，也不是羞澀的粉紅，而是濃烈的茶紅，紅得成熟、穩重、深沉，花瓣上刻著她歷經的風霜雨雪。茶花的花期也長，每棵樹有無數的花朵，前赴後繼，能持續三個月之久。一整個澳洲的冬天，她們用自己的生命溫暖著小院，更用無聲的花語告訴我，上帝的創造何等奇妙。

屬靈冬眠

我不由得聯想到《聖經》的話：「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（《詩篇》一章3節）那麼，基督徒的屬靈生命是否也有一定的節奏和規律呢？當我們省察自己的時候，是否為結不出果子而著急？或者我們是否不知不覺中已進入靈性的冬季？周圍人的嘲笑譏諷、不認同、不接納，仿佛一陣寒流降低了我們靈性的熱度；俗世中各種能滿足人感官享受和私慾的誘惑，像霧像雨又像風，常常蒙蔽了我們的眼睛，吹散淋濕了我們靈性的火苗；又或者由於我們自身的怠惰，忽略了靈性的營養吸收，不體貼靈裡的飢渴，以致我們進入了屬靈的冬眠，對屬神的事不再熱心，不再關切。聚會也變得可有可無，無足輕重。

我們如何能走出這樣的冬季呢？小小的茶花尚能向下紮根，充分吸收泥土中的養分；向上沐浴陽光雨露，茁壯成長，按時開出鮮艷無比的花朵。我們的靈性是否也能如此呢？

靠近活水

首先，神的話是我們屬靈的糧食。我們好像栽在溪水旁的一棵樹，樹根要靠近那活水，才能吸取到所需的水分。我們的靈需要神話語的餵養，才能得飽足，生命得健壯。「耶穌說：『我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴』」（《約翰福音》六章35節）當信徒通過聽道、讀經、默想等途徑得著神話語的餵養，就有從神而來的力量抵擋周圍的寒流，不以人的恥笑為辱，對福音的熱忱才不會降溫。保羅說：「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計」（《以弗所書》六章11節）「所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。」（《以弗所書》六章14節）
其次，禱告是我們靈性的呼吸。通常當一個人停止了呼吸，生命就終結了。我們需要以禱告呼出污濁之氣，吸入神聖潔的氣息，使我們的新生命得以維持並成長。禱告可以包括敬拜、讚美、感恩、祈求、傾訴以及安靜的聆聽等等。在禱告方面，主耶穌是我們最好的榜樣。福音書裡多處記載了耶穌怎樣禱告：「上山去」，「到曠野去」；退「在一邊」，「俯伏在地」；「整夜禱告」，「更加懇切地禱告」。主還吩咐門徒「總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（《馬太福音》廿六章41節）只要我們堅持禱告，靈性的火苗就不會被澆滅，反而越燒越旺。

彼此勉勵

此外，信徒間彼此的交通和勸勉，一方面使我們可以從肢體吸取各類養分，另一方面也為我們個人的成長提供一個參照環境，讓我們看清自己是跑在前面還是落在後面。在前的，應憑著愛心，耐心扶持在後的；在後的，應憑著信心竭力追求向前。《聖經》教導我們「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（《希伯來書》十章25節）

親愛的弟兄姐妹，假如你覺得自己尚未結出該結的果子，或者你覺得自己仿佛處在靈性的冬眠期，不要沮喪、焦慮或擔憂。只要你定意將心思全然、純粹地專注在主的身上，拋開一切私心雜念，順服聖靈的帶領，像海綿一樣吸取神話語的供應；藉著持久、懇切的禱告；藉著參加教會的主日崇拜和聚會，以及與肢體間彼此的交通和勉勵，你就必能像那經歷了嚴冬的茶花樹，傲立風霜；你的靈性必要復甦，俗世的誘惑必雲開霧散；對待魔鬼的詭計，你能兵來將擋，水來土掩。你必枝繁葉茂，甘心樂意地殷勤侍主，你的枝頭必按時綻放。