2017年12月
旋風
當同性婚姻（簡稱「同婚」）民意調查結果公佈後，很多關心此事的基督徒表示：「失望但不絕望，因為神（上帝）有祂的美意，神仍在掌管」。這話沒錯，但我們要思想：神的美意是什麼？神在同婚立法的事情上有何教導？我們如何從中汲取從神而來的教訓，以致能夠糾正錯誤，成就神的美意。
我回看以色列民的歷史，他們在舊約時代拜偶像叛逆神。神憐憫以色列民，差派不少先知去警告他們「神是輕慢不得的」，並要回轉歸向神，放棄拜偶像，否則神的懲罰必然來到他們中間。可惜，以色列民依然故我，神便興起列邦攻打以色列，奪去他們的國土。以色列民從此失去國土，流落異鄉，直至1948年才復國。
同性婚姻立法之後，必定引起一連串的負面影響，宗教和言論自由也必定受到限制。假如牧師講道提及同性戀是罪，會否因觸犯歧視同性戀人士而被告上法庭？牧師在教會內的講道，可能有豁免權，倘若講道錄音被放上互聯網，被同運人士聽到，會否控告牧師呢？基督徒在街上佈道時，有人問：「同性戀是罪嗎？」我們應該如何回答？還有，《聖經》多處提及同性戀是罪，那麼將來《聖經》會不會被限制在教會內使用？（假設教會有豁免權）
既然同婚立法為信徒帶來這麼多不良影響，神為何容讓同婚立法呢？從以色列民的經歷來看，我的答案是：管教。神愛世上每一個人，祂的愛包括管教；神管教以色列民，也會管教信徒。一直以來，我們對同性婚姻的認識有多少？我們為反對同婚立法付出過多少？有足夠的關注嗎？有為同婚立法代禱嗎？
可以斷言，教會前面的路將會更加困難，當教會不關心社會，社會也不需要教會，社會對教會越來越敵視，神職人員和信徒將會受到更嚴峻的挑戰和壓迫，到那時必定有人說：「為主受苦是有福的！」我想告訴這些人，在同婚立法的事情上，既然你漠不關心，那麼面對神的管教和懲罰時，你不能妄言「為主受苦」。
同婚立法似乎已成定局，我們真的要汲取這次教訓，不要再漠視社會的事情，社會出現的邪風歪理，我們有責任發聲制止，否則這些邪風歪理最後會吹向教會，甚至吹倒教會。此外我們要在禱告中求問神的旨意，求神彰顯祂的美意，帶領我們走出困境。
