2017年12月
畢珠
自古道：「龍生龍、鳳生鳳，老鼠生的兒子會挖洞。」這句話雖廣泛流傳、成為俗語，卻是最荒謬，最不可信的。上帝創造人類，讓每個人都有獨特的性格、自由的意志；個人擇善擇惡，與上一代無關。每個人，都要為自己的行為負責。若看看《東周列國誌》第十二回：衛宣公與兩個兒子的事迹，就可以知道，以上的話是至理名言。
這故事的開頭，就點明「衛宣公為人淫縱不簡。」這位放縱情慾的君主，不但做太子時，與父親衛莊公的妃子夷姜私通，生下兒子急子；還在急子迎娶齊國公主為妻時，聽說媳婦齊姜有絕世之姿，竟在淇河之濱建築高台，中途攔截，把齊姜據為己有。當時的詩人就作了《新台賦》，諷刺這位道德敗壞的君王：
新台有泚，河水瀰瀰；燕婉之求，籧蒢不鮮。
新台有洒，河水浼浼；燕婉之求，籧蒢不殄。
魚網之設，鴻則離之；燕婉之求，得此戚施。
此詩載在《詩經‧邶風》內，意思是說，美麗的齊國女兒，以為是嫁了個文德兼修的美少年，想不到卻嫁了個令人討厭的癩蝦蟆。急子因孝順父親，對此從沒有怨言。齊姜替衛宣公生了兩個兒子，公子壽和公子朔，她很想自己的兒子繼承國位，於是用盡方法，陷害擁有太子地位的急子。但急子「溫柔敬慎、無有失德」，令齊姜無計可施。
荒淫的父母，偏偏生出孝義的孩兒，公子壽天性仁愛孝友，與急子兄弟情深，常在宣公面前維護急子。不像公子朔天生狡猾、野心勃勃，為爭奪帝位，暗蓄死士（敢死隊）。有一天，公子朔在齊姜面前撒謊：「急子醉後撒酒瘋說：『你母親原是我的妻子，你便稱我為父，於理應該。』」
齊姜信以為真，在宣公面前加油加醋、要死要活，於是宣公對急子起了殺機。他以定會師之期為名，派遣急子前往齊國，並授以白旄，當船隻到了莘野時，公子朔就派死士去殺他。公子壽知道這事後，馬上告訴急子，叫他不要前往齊國，不如遠走高飛。但急子平靜地說：「為人子者，以從命為孝，棄父之命即為逆子，世間豈有無父之國？即欲出奔，將安往哉？」
公子壽聽後心中讚嘆：「哥哥真是個仁孝君子！」於是立志替急子而死；送別時把急子灌醉，拿著白旄泛舟而去。當急子醒來，知道公子壽要替他而死，馬上乘舟追趕，只是趕到莘野時，公子壽已犧牲了。他大聲喊叫：「你們殺錯人了，我才是急子呀！」於是死士抽刀，把他也殺掉。衛國人為紀念這可歌可泣的故事，而唱頌《乘舟》之詩；此詩被孔子編入《詩經‧衛風》：
二子乘舟，汎汎其景；願言思子，中心養養。
二子乘舟，汎汎其逝；願言思子，不瑕有害。
說到這裡，不禁讓人想到基督替我們受死的事：「為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（《羅馬書》五章7-8節）
