專題: 蒙福婚姻三字訣

2016年5月
圖／陳錦玲

在神（上帝）所創造的宇宙萬物中存在著一種恩典，人們稱之為「普眾恩典(Common Grace)」，其特徵是人人有份兒。

我們認為，「婚姻」也應列入「普眾恩典」之中，因為普通人大多具備達成幸福婚姻的要素，例如性愛能力、生育能力、互愛能力、責任能力等，人們只要順應造物主的安排，忠誠運用這諸般能力，就能藉婚姻而蒙福。

但「普眾恩典」也需要適當保養。汽車或電腦、電視、洗衣機等，由於本身已被賦予一定的性能，只需簡單地按一下開關，就可以得著動力、發揮功能，但仍需人們按著維修手冊的指示定期保養。

說到婚姻保養，《聖經》中有這樣一句話給了我們美好的提示：「愛妻子便是愛自己了；從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣」（《以弗所書》五章28-29節）。意即：如果能夠照著基督對待教會的樣式，對待我們的婚姻，就必可因婚姻而蒙福。什麼是「像基督待教會一樣」？有三個重要的單字可以說明。

1.「惜」：「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了」（《羅馬書》八章32節）的意思是，耶穌基督曾不被愛惜，被犧牲在十字架上，目的是要把世人從罪惡的傷害中挽回；所以「正像基督待教會」的意思是「珍惜」──珍惜配偶，不惜犧牲自己去保養共同的婚姻。如此的婚姻不可能出問題，而許多婚姻被糟蹋，正是緣於沒有彼此珍惜之故。

2.「先」：「我們愛，因為神先愛我們。」（《約翰一書》四章19節）意即──基督主動地「先」愛。「先」表示樂意、主動、珍重，是最能贏得配偶欣賞的，故凡事「先」表達愛意、善意，是保養婚姻的最有效方式。今日保養車子的方法就是這樣，不是等問題出現才去解決，而是「先」定期換油及檢查。

3.「捨」：「祂是愛我，為我捨己。」（《加拉太書》二章20節）基督「捨」命，表示願意「捨」去個人主權、放棄堅持、決定不爭論；不是因為理虧，也不是要逃避衝突，而是因為愛與體恤！這樣處理，等於給婚姻生活更多空間；空間大了，磨擦與損耗自然減少，婚姻也就得到保養。

「婚姻」，比最精巧的機器都複雜、敏感，也最容易受傷害，因為涉及兩個不同背景、不同性格的人的長期互動；而任何可以參考的「使用保養手冊」，也都不及《聖經》所啟示的終極指南，因婚姻本就是上帝賜予人類的最美妙恩典！所以，不論有多難，「婚姻」都是最值得付代價去保養的。