2016年5月
文／李重光

眾所周知，家庭是社會最基本的單元，而婚姻則是組成家庭的脊骨；任何對婚姻感念理解之變化都會對社會產生深遠的影響。當今人們受到各種思潮的干擾，對如何維持良好的婚姻關係，對婚姻的界定、純潔性、重要性都產生迷惑。筆者就婚姻有關的熱點問題，採訪了好士圍聖公會梁祥佑牧師夫婦，請他們從自身30多年的婚姻經歷中，談談對現代婚姻問題的看法。

李：梁牧師、梁師母好！當今社會傳統婚姻面臨著嚴峻的挑戰，所以我想以你們自己的家庭為起點，聽聽你們對婚姻的看法。請先簡單介紹一下你們的家庭好嗎？

牧師：我來自香港。從小在一個比較清貧的家庭長大，父母雖不富有，也常看到他們吵吵鬧鬧，但至少還是一個完整的家庭，因此我的家庭觀念蠻強的。對於婚姻是否會幸福，年少時態度比較悲觀，因為常看見大人吵架。信主（耶穌）之後才明白，一切都在神的掌管之中。我在教會認識師母。我們結婚至今已有32年，有一子一女，他們都已成年工作了。我覺得，幸福的家庭要靠神的帶領，順服神的引領。

師母：我來自一個單親家庭，從小由外婆撫養大。因此，年輕時對婚姻完全沒有信心，難以想象兩個不認識的人可以在一起一生一世。後來去到教會，有一次聽道，講的是婚姻的信息，體會到原來婚姻應該交在主的手裡，聽從祂的引領。後來才開始和梁牧師拍拖。李：在你們32年婚姻生活中，有沒有經歷過一些特別的困難和挑戰，你們是如何處理的？

牧師：我覺得理解和溝通是最大的挑戰。婚姻確實不是一件容易的事，兩個來自不同原生家庭的人，在一起生活當然會有許多問題和衝突。我的體會是要學習理解對方，尤其是理解男女在思維方式上的巨大差異。對同一件事，太太的想法會和我可能很不同，感受也會很不同。這就需要溝通，不要總認為自己是對的。學會傾聽對方的感受，彼此接納對方的想法，這非常重要。不斷地學習理解對方，有助於婚姻和家庭的健康。

師母：當雙方發生分歧或爭執時，我們就安靜禱告。雖然有時候心裡也會產生很多苦毒，因為大家性格很不同，他外向，我比較內向，背景也不同，看法就很不同。但是我們總是設法找到共同點。無論如何，我們從來沒有在感情上動搖過，從來沒有想過要離開對方。

李：你們覺得良好的婚姻有哪些要素？

牧師：最重要是以神為家庭和婚姻的中心，這樣的婚姻才會有愛，無條件、完全為對方付出，完全接納的愛；同時坦誠溝通，恒久忍耐，也需要彼此的感情不斷更新，形成一個親密無間、激情和委身的等邊三角形。有人認為，結婚幾十年了，老夫老妻，平平淡淡過就好了，這並不完全正確。夫妻除了相互應盡的責任之外，還要有親密的關係，彼此任何事都沒有隱瞞，向對方展示一個完全真實的自己；也要有激情，因為夫妻二人應該是最親密的，感情也應該是時常在親密無間的關係中更新。

李：今天傳統的婚姻概念正在受到不斷的挑戰，包括未婚同居、同性戀等問題。未婚同居似乎被普遍接受，認為這是個人的選擇，婚姻對同居者來說只是一張紙，有愛就可以，人們應該接納。你們對此怎麼看？

牧師：同居是一個非常普遍的問題。婚姻不只是一張紙，它是一種約，是一種相互的委身。未婚同居事實上是一種不願承擔責任的行為，也不願為對方委身，更不願意與對方一生一世在一起，這怎麽是愛呢？
許多因為同居帶來的社會問題是有目共睹的，對雙方帶來的傷害是巨大的。對社會也造成很大負擔，比如非婚生子的撫養，很多時候只能由社會來承擔。這些孩子是受害人，嚴重影響了他們的成長，許多孩子成為問題少年。我們基督徒有責任教育我們的子女，讓他們知道未婚同居的危害。如果我們允許子女這樣做，其實是一種縱容，而不是所謂的接納，最終是害了他們。
同性戀事實上在當今社會已經沒有被歧視的問題，社會對同性戀者是相當寬容的。但是同性戀行為在神的眼裡是錯誤的。有人說同性戀是一種生活方式的選擇，可是這無法改變一個事實，即同性戀者無法有後代，不符合神所定的自然規律。有人說同性戀是基因不同造成的差異，但據我們所知，至今並沒有定論和確實的科學根據。目前公認的是同性戀是後天造成的。

李：您覺得傳統婚姻和非傳統婚姻對社會和家庭的影響如何？

牧師：我不認同婚姻有傳統和非傳統之說，婚姻只有正常和非正常之分。正常婚姻對家庭和社會至關重要，是社會和家庭的穩定劑；非正常婚姻對社會結構造成動搖，違反神所定的規律，混淆動物和人的區別，無可持續性。
婚姻是人類生活的重要部分，對社會發展具有深刻的影響。《聖經》所提倡的一男一女、一夫一妻、一生一世的婚姻「六一」原則，是至今為止已經證明的、最有利於社會和人類發展的家庭關係模式，許多像梁牧師夫婦這樣幾十年恩愛如初的婚姻，就是最好的見證。美好正常的婚姻是美好家庭的保障。但願讀者們都能在當今社會雜亂的思潮中，慎思明辨，都有一個正常、良好、甜美的婚姻和家庭。

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